A keserűség - ortodox magazin - Thomas

Miért megkeményíti a szívét

Miért van az ember szíve megkeményedett? A válasz egyszerűnek tűnik, és nyilvánvaló: miután minden szenvedését és nehézségeket a nélkülözéstől, a túlzott bánat ... És ha még pontosabb - az emberi gonoszság és értelmetlen, amiért a személy egyszerűen meg kellett tanulniuk, hogy hogyan reagál a fajta. Úgy tűnik, hogy itt minden logikus és helyes. De - csak első pillantásra.

Egy komolyabb érv, ez az egyszerű áramkör nem állja meg a helyét. Ha csak azért, mert nagyon sok ember nem tudta, hogy megkeményedik, és képesség fenntartásához szeretetét és irgalmát a legszörnyűbb körülmények között - a háború koncentrációs táborokban, a kamrákban a halálos beteg. Éppen ellenkezőleg - elég jól, nincs szükség és szabad emberek úgy viselkednek, mintha ők, hanem a szív - egy kő. És ami a legfontosabb, ha elfogadjuk azt az elképzelést, hogy egy személy keserűség - visszajelzést rajta kívül, akkor elkerülhetetlenül el kell ismernem, hogy az ember nem szabad a választásban az együttérzés és érzéketlenséget, hogy ez a választás attól függ a körülményeitől életében, és a jó érzékeny és képes legyen az egyetlen, akinek a sorsa az egész utat elárulta semmi, de mézes süteményt. A tapasztalat azonban azt bizonyítja, hogy a való életben, mindent pontosan az ellenkezője: csak az emberek hlebnuvshie élet lendületes sokkal valószínűbb, hogy képes legyen a részvét és részvétel a mások szenvedését. És akkor mindannyian tudjuk, hogy ez a tragikus körülmények között mutatkozik a legjobb, legnemesebb és magasztos emberi tulajdonságokat. Önzetlenség, hősiesség, áldozat, elvileg nem lehetséges, ha minden jó, és ha nincs az emberi nyomorúság és szenvedés.

Így egyértelmű, hogy a terheket az élet - csak az egyik lehetséges állapota, az emberi szív keménysége, de nem annak az oka. Ez csak egy kutya, mint tudjuk, egy gyermek dalt, harapott a kutya életét. Nos, ez az, amiért ő és a kutya, ő már nincs etikai kritériumoknak és a szabad erkölcsi választás. Által meghatározott személy ugyanabban a sorban is csak abban az esetben, ha azt szeretnénk, hogy megalázzák és egyenlővé egy állat.

jégkorszak

De akkor hol készítették annyi keserűség az embereknek? Számos példa van arra nem kell menni:

mindannyian saját tapasztalat tudja a lélek megfagyhat úgy, hogy elérheti akár a legtöbb család és szerettei.

Amint megtörténik az emberi veszteség az értékes képessége?

A kereszténység, persze, mi a válasz erre a fontos kérdés minden személy számára. De ahhoz, hogy jól megértsük, akkor kell egy kis kitérőt a szöveget a Szentírás.

csapással

Vannak olyan szakaszok, a Bibliában, amely lehet tekinteni, mint egy univerzális kulcs annak megértéséhez, az emberi kegyetlenség minden különböző megjelenési. Ez a történet a fáraó, akit Isten küld Mózes próféta megnyugtat a zsidó embereket a rabszolgaságot, és azt mondta neki, ugyanakkor különös szavakat ... ha megy, hogy visszatérj Égyiptomba, lásd a csodát, hogy én utasítottam te fáraó előtt, és azt megkeményíti a szívét, és nem hagyja, hogy az emberek (Exodus 4: 21). További esik az egyiptomi, egy egész sor katasztrófa úgynevezett „csapással”. Ennek eredményeként, a fáraó féltem eleinte nem hagyja, hogy a zsidók haza, fizet nekik év rabszolgaság nagyon gazdag kompenzációt. De aztán meggondolja magát, megy utánuk, és ennek eredményeként - elpusztulnak a tenger az ő egész serege *.

A szavak a Istent láthatjuk a bruttó igazságtalanság. A másik lenne: magát, mert megkeményedett a fáraó szívét, majd elkezdte a saját büntetés, és a végén, megsemmisült? Nem meglepő, hogy ez a hely kiderült, hogy a próbaköve a Biblia, ami kiforrt eszüket első szovjet, és mögöttük - és a mai hívei ateizmust. Azonban elhamarkodott következtetéseket mindig is bizonyíték nem túl mély elme. És mivel ez egy másolata a Biblia talán a közvetlen oka, hogy megismerjék az értelmezést, hogy ad neki templomot.

Sár és a nap

A „megkeményedik a szív”, látszólag beszél valamilyen erőszakos fellépés a részét Isten, aki megfosztja a fáraó szabad akarat. De a bibliai logika közvetlenül beszél az ellenkezőjére. Hívja fel a figyelmet a Szent Efrem Sirin: „Ha Isten megkeményíti a szívet, a szív, hogy Isten megkeményíti, nincs változás következhet be. Ha a fáraó, büntetést szenvedjen, azt mondja: „elengedni” és minovanii büntetést tartja, és nem hagyja, hogy a zsidók, az azt jelenti, hogy a szívetek keménysége miatt nem volt Istentől, hanem a belső megállapodás, amelynek idején a büntetés ő készen áll, hogy betartja a parancsolat, de amint kap mentességet - megsérti a törvényeket ...”. Valójában, ahogy mindez történt: a Bibliát olvasni kifejezetten kimondja ... És a fáraó látta, hogy haladékot, iozhestochilserdtse neki, és nem hallgatott rájuk. ** a mint az Úr (Exodus 8: 15).

Fáraó edzett a saját szívét, és senki ez nem erőltetni, és főleg ne tegye Isten. Mindazonáltal nyilvánvaló, hogy Isten valamilyen módon részt vesz ebben, különben nem lenne értelme a szavakat megkeményednek. Ez csak a természete ennek a részvétel teljesen más volt, mint amilyennek látszik felületes olvasás a bibliai szöveg.

Saint Theophylact bolgár írja körül az oka a vakság a fáraó szívét, mint ez: „Mit jelent az, - Isten megkeményíti? Úgy tűnik, hogy ez abszurd. De Isten azt mondja, hogy Ő tette a piszkos kegyetlen a fáraó szíve, ahogy a nap teszi a kemény szennyeződéseket. Hogyan? Türelem, mert csinál kegyetlen, felfedve, hogy neki a türelmet. Ott történt hasonló, mi történik, ha valaki meg ördögi szolga, bánnak vele emberségesen. Az emberbaráti fellebbezések neki a legrosszabb ugye mert ha tanítja a satu, hanem azért, mert az ő hosszú szenvedő szolga használ, hogy növelje a gonoszság, mert figyelmen kívül hagyja ezt a hosszú szenvedés. "

Ugyanezt állítják és Bishop Feofan Zatvornik, kiterjesztve ezt az elvet egy bibliai helyzet minden esetben az emberi keserűség egyáltalán: „A szó megkeményedik nem úgy kell érteni, hogy Isten hatalma által termelt keserű rakoncátlan szíve, mint a fáraó, és rakoncátlan indulat, befolyása alatt Isten irgalmát, magad, a zlonraviyu nem enyhül, és egyre több edzett kitartásuk és az engedetlenek. "

Isten és a lelkiismeret

Tehát, egy Isten szavát keményedő fáraó szívét - nem több, mint egy szófordulat. Hasonlóképpen, a híres lírai dal mondja: „Ó, ez a lány én őrült, ő összetörte a szívemet, a béke hozott.” Miközben egyértelmű, hogy az elme azonnal hozza magát buzgó rajongója, és azt mondta, nem lehet egyáltalán tudatában kognitív és érzelmi problémákat.

Fáraó edzett a saját szívét. És ez a tény is látható a fentihez megértésének kulcsa az oka az emberi kegyetlenség. Kiderült szilárd, napon szárított, mint a kosz, a szív válik egy olyan helyzetben, amikor Isten kinyilatkoztatja magát nekünk. És nem feltétlenül kell lennie a nagy és rettenetes csodákat, mint például azok, amelyekkel Isten kinyilatkoztatta magát fáraó. A mindennapi életben, minden sokkal könnyebb, de eddig, és tragikus számunkra - mi megkeményedik, amikor az igazság kiderült számunkra. Elvégre, ha meghatározzuk, egészen egyszerűen az igazság -, hogy valójában, szemben a megtévesztés vagy csalás. És amikor valaki hirtelen elkezd látni magát, mint - illúziók nélkül és önámítás - ez lehet egy nagyon nehéz teszt nélkül is utaló jelek vagy csodák felülről. Ez olyan nehéz megérteni, hogy te vagy, hogy enyhén szólva, rossz a saját gondolatok, szavak és tettek, akkor is, ha a helytelenségnek nagyon nyilvánvaló az Ön számára.

És akkor két lehetőség van válasz a megnyitott képet az életed. Az első - ez a bűnbánat, felismerve annak hiba, a vágy, hogy javítsa. A második - üres védelem látható, merev tömb elutasítás. De ... az elutasítás, mi? Azaz, a tény, hogy az - az igazság! Tehát az emberek eltömítheti magukat a lelki páncél, amely elválasztja őt a valóságban, így edzett emberi szív.

Wax és agyag

És végül, még egy érv. Az evangéliumban az Úr közvetlenül azonosítja az igazság - Vele: Én vagyok az út, az igazság és az élet (Jn 14: 6). Itt a „igazság” már nem csak egy egyfajta adott, zajlik a valóságban, hanem valami végtelenül nagyobb és fontosabb. Az igazság az teológiai értelemben - ez egy kreatív design Isten a világot és az embert, az, amit meg kell szerint Isten terve.

Keresztül a szívfájdalom lelkiismeretünk minden nap megmutatja nekünk, hol tévedt ezt az igazságot, ahol megriadt Christ. És ez nem olyan fontos, hogy milyen körülmények között történik, hogy mi sérti a felesége, vagy maguk megsértődött nakrichit gyermeke, vagy csak irritált tolja egy járókelő az utcán jövés.

Mindenesetre, egy ilyen konfliktus saját lelkiismeretével lenne számunkra, hogy találkozzon Istennel, amit a kereszténységben nem véletlenül nevezik - a Sun az Igazság.

Végtére is, a nap különböző anyagok nagyon eltérően viselkednek: wax - puhítja, megszerzi a képesség, hogy egy új formája, a változás. Clay, éppen ellenkezőleg, megkeményedik, kiszárad, ez lesz merev és érzéketlen az ujjak, a fazekas és szobrász. És az ember szívében - egy Istennel való találkozás is akár enyhül, mint a viasz, vagy - kővé, mint az agyag. De amit hasonlította - agyag, vagy viasz - ez megoldja csak maga az ember, ez az isteni ajándék szabadság ad az emberek akkor is, ha ők hozták létre. A külső körülmények életünk nagyon sokfélék lehetnek - kedvező vagy rémálmok; sima, mint egy autópálya, vagy rögös, mint egy törött országúton. De megkeményedik, vagy enyhíteni ezeket a módszereket a szívem egy személy csak a saját szabad akaratukból - amikor Isten megmutatja magát neki néhány nagyon feltűnő, hogy a szemlélő a helyzet. Így biztonságos és boldog a gazdag ember az evangélium példázatot minden nap a Krisztus kegyelme tagadta, bár előtte csak borított varasodás hajléktalan koldus Lázár. Tehát bölcs tolvaj, a bűneiért ítélték gyötrelmes halála a kereszten megtalálta a lelki erőt, hogy sajnálom, hogy a megfeszített mellé Lord.

Tehát mindannyian naponta vagy lágyítja a szívét bocsánatát bűncselekmények és az együttérzés a mások szerencsétlensége, vagy megkeményedik a önigazolás, nem hajlandó beismerni a saját rossz, hogy az emberek Isten és saját lelkiismerete.

IllyustratsiiKaya Nielsen, Arthur William Heath Rekemai Robinsonak mese G. H. Andersena.