ágrajzra

yen Bukhard
A születés és pusztulás

Fa - egyik központi karakter a világ hagyományok. Mint más növényzet, ez jár a termékenység, a jólét, a bőség, de mindenekelőtt a megtestesült életet annak különböző aspektusait és megnyilvánulások.

Ezen túlmenően, a fa működhet, mint egy szimbólum az örök élet, a halhatatlanság. Ez kapcsolódik az univerzum, és a keretében az ötlet az identitás makrokozmosz és mikrokozmosz, egy férfi (mert a függőleges helyzete az utóbbi), az emberi faj (vö .. Családfa). A fő szimbolikus formák társított a fa - a világ fa (végrehajtási egyetemes koncepció a világon), és annak változatai - az élet fája és a tudás fája.

A gyógyászati ​​értekezés a 18. században azt mondta: „Ez a fa (az élet fája) úgy döntött, a Teremtő, hogy végzett életadó szellemben. Ez volt a célja, hogy megvédje az emberi a haláltól. ”. A fa, mint a megtestesült élet elvét testesíti meg a létezési szakasz: születés, növekedés, pusztulás és halál; ez is megjelenik, mint egy szimbólum a felmenő ági élet, a terjedési létfontosságú elv, a képesség az önálló szaporodásra.

Ezen kívül azt az elgondolást tükrözi, a halhatatlanság minden létezés és néhány formája (különösen emberek). A kép a fa az élet ugyanakkor megfelel a második tagja, az ellenzék az élet - halál; a kép a fa halál megtalálható, például a Puskin-vers „Anchar”.

A román dísztárgyak korona az élet fája jelenik meg a labirintus lombozat, amely bevezeti a további konnotációja a társított kép az ötlet a káosz és megszüntetésére.

A kép a tudás fájának fordul elő a későbbi szakaszaiban kultúra. Ez jelenti a képességét, hogy különbséget szervezetek annak érdekében, hogy tökéletes állapotban van, és végrehajt egy párhuzamos élet fája (néha még egyesül az utóbbi). A babiloni mitológia leírja a fa az igazság és az élet fája felnövő az eget. Az egyiptomi hagyomány, vagy más néven a két kép. A buddhák Buddha fa (füge, vagy füge nevű Bodhi), amelynél a megszerzett megvilágítás; Ugyanakkor a kép korrelál füge, mint a világ fa hinduizmus. Ash Yggdrasil, a világ fája skandináv mitológia, bizonyos mértékig, szolgál a tudás fája: megpróbálja megtalálni a titkos Isten bölcsessége Egy kilenc napon és éjszakán, én lógott rajta, így egy áldozat. (. Vö Jung fa úgy tűnik, mint egy szimbólum a mentális folyamatok, ahol a gyökerek képviseli a tudattalan, a törzs - a tudatos és a korona - transsoznatelnoe.)

Tekinthető a függőleges világ fa azonosított különböző szerkezetű hármas: először a három szint az univerzum, hanem három alkalommal, három generáció, három testrészeket. Mindegyik függőleges része a világ fa megfelelnek a különböző csoportok lények, béka, egér, hal, kígyó és sárkány (chthonic erő), amely a gyökerek; szarvas, jávorszarvas, tehén, ló, oroszlán, egyszarvú és egyéb állatok (és emberek) megfelel a törzs; Madarak kapcsolódó lombozat.

Vízszintes világ fa struktúra jelezve négy égtáj (amelyek mindegyike lehet szabadítani az állati, növényi, szín megfelelő, stb ...) felel meg a tér és más kvaterner formák, és kiosztja a központban; hasonló szimbólumok tükröződik a különböző vallási épületek (mengir, Zikkurat, piramis, habarcs, pagoda). A horizontális szerkezete a világ fa modell numerikus és térbeli kapcsolatokat, évszakok, napszakok, és az elemeket.
Így a világ fahierarchiát tárgya a hármas szám, átmenet, dinamikus, szellemi alapelv; vízszintes - négyes, a stabilitás, a statikus anyag kezd. Összeg numerikus egyezések továbbítja szintézisét két szempontból munkájuk - jelentése tökéletesség és teljesség.

Között a szimbolikus konnotációja a kép a világ fa - az örök megújulás és újjászületés kozmikus, a termékenység és a szentség, a halhatatlanság, az abszolút valóság. Világfa válik a háttér történet az úgynevezett alap indoeurópai mítosz: az isten a mennydörgés (korrelált korona) megöli a szörnyet (tayascheesya a gyökereket), és oldja azokat lopott kincs (lokalizált a csomagtartóban). A mitológiában Úgy tűnik továbbá kapcsolódó rituális nyújtó termékenység, gazdagság és m. P. előnyei (például, lógott egy szent tölgy aranygyapjút). Számos kultúrában nyomon követhető az áldozatokat az indíték a világ fa: említhetjük ebben az összefüggésben, a kapcsolat az utóbbi egy kereszt - egy másik gyakori szóköz (a hagyomány szerint Krisztus keresztjét készült a tudás fájáról a jó és rossz).

Ott van még a kép a „fordított fa” (Arbor inverzió), amely növekszik a földre, így a gyökerek - az égen, és az ágai - a földön. A „Rgveda” fordított Világfa a következőképpen írja le: „Az égből eléri a gyökér le a földre, hogy fel van húzva.” Kabbalista Fa szefirátjainak, megtestesítve a szakasza isteni emanáció, bemutatja felnövő gyökereit. A középkorban egy fordított fa szimbóluma lett a hit és a tudás Krisztus és megvalósította. Talán a megjelenése a kép kapcsolatos fogalmakat az alsó világban, ahol minden dolgok és jelenségek „tükrözött”. Fejjel lefelé fa jelképezi a folyamat involúció, a süllyedés, a kisugárzása lélek az anyagi világban.

Egyes hagyományok tisztelik egy különleges fajta fa. Például, a nyír tartották szentnek a keleti szlávok; Ash - a skandináv népek Bamboo - a japán. Mivel a fák kapcsolatos különböző istenségek: a babér és a görög Apollón isten; Tölgy és keleti szláv isten Perun; A buddhizmus szent Bodhi fa - a jelképe Buddha attribútum és a megvilágosodás.
A különböző fák rögzítve saját értékét. Juniper, fenyő, valamint más örökzöld, amelynek „balzsamos illata” fák, kapcsolódik az ötlet a halhatatlanságot és az örök életet. Karácsonyfa (általában fenyő vagy lucfenyő) képviseli azt az elképzelést, a megújulás és a megújulás a világ.

A fa, mint az anyag (fa) héberre hagyomány jelképe a jó, mivel a vas - rossz. Fa - éltető erő, és a vas - bűnös test. Csak a vas fa elveszti egy rosszindulatú erő, és jó, másrészt, a középkori keresztény kultúra ellentétben fa kő, nem zárkóznak a romboló hatása a tűz és az idő.