Bylina - Sadko Összefoglalva, a Novgorod ciklus eposz
Események az epikus bontakozik ki a város Novgorod. Ez két részre oszlik (Sadko kap a gazdagság és Sadko a Sea King). A főszereplő - guslar Sadko. Az elején az epikus elhanyagolták Novgorod bojárok megszűnt hívja őt ünnepeken. Megsértődött, Sadko megy Ilmen Lake, ül a „fehér éghető kő”, és elkezd játszani „guselki yarovchaty”. Ő játék, mint a Sea King
Sea King úgy döntött, hogy segítsen Sadko, adott neki egy határtalan gazdagság. Mondtam neki, hogy fogadni a kereskedők Novgorod, ami kifogja a hal a tóban - arany toll. A hal király elküldi a SADC hálózat.
Guslar tette, és megnyerte a vita kereskedők három bolt piros termék, egy vagyont, emelt csodálatos kamra, díszített a csodálatos festmények:
Sadko „shill az ő kitüntetéssel díszvacsora nemes vendég”, aki az ünnepen eszik, részeg lesz és magasztalás minden büszkélkedhet „dicséret Sadko vásárolni az összes áru Novgorod, érvelt le vele, de a vita elvesztette: .. Sokkal megvette az árut Novgorod üzletekben, reggel megjelent nekik hozták egész Oroszországban egyre több és rájött Sadko, hogy nem volt egy kereskedő gazdag Novgorod -. gazdagabb dicsőséges Novgorod és ha az elején az epikus nemzeti tudat oldalán a szegények guslar a Sadko a kereskedő, aki azt képzeli. hogy ő gazdagabb és erősebb tse logo a város bevásárló, rászorulók együttérzés. Bylina kényszeríti, hogy ismeri a győzelem Novgorod. Ez egyértelműen kifejezte azt az elképzelést, kereskedelmi hatalom a nagy városok Észak-Oroszországban.
A második rész az epikus Sadko, egy gazdag kereskedő, felszerelése hajók és elküldte a barátok tengerentúli kereskedelem:
Tehát egy epikus táj kerül bevezetésre. Hajók állt a tenger - a Sea King nem engedi Sadko, megköveteli, hogy váltságdíjat. Először is, a matrózok megpróbálják fizeti ki egy hordó tiszta ezüst, piros arany, és minden hullám hit, könnyezés a vitorlák, és a „minden hajó nem származnak a helyet a kék tenger.” Sadko észre, hogy a Sea King igényel „élő fejét a kék tenger.” Háromszor dobja sok, aki megy a Sea King. És Sadko nem Lovcen, a sok esett neki. Figyelembe csak egy hárfa, Sadko veti magát a tengerbe.
A kép a víz alatti királyságában epikus valós, reális táj:
Előttünk nem annyira a fantázia, de egy bizonyos százalékát a konvenciók. Azt is ábrázolja magát király tengerre. Az epikus kap csak egy része az ő portréja „a feje a király, mint egy halom széna.” Singers szedi túlzás: a király fejét összehasonlítjuk egy halom széna, ami azt jelzi, jelentős méretű, és ez vezet egy eleme komédia.
Következő kép tárul Sadko játszik a grönlandi és a párja Sea King. Az epikus ismételten hangsúlyozta a művészeti Sadko, tudását:
Hálás szórakoztató, Sea King megpróbálta rávenni Sadko feleségül egyik lányaikat harminc. És ebben az időben a kék tengervíz változik, törött hajók, fuldokló ember igazak.
Ortodox emberek a valós világban keresve megszabadítás nyomor mindig utal a keresztény szent, ami tükröződik az epikus: „az emberek imádkozni kezdett Mikola Mozhayskoe”. Nem véletlen, ahogy a keresztény eposz befecskendezett védő Mikola - védőszentje tengerészek és navigátorok. Ez tükrözi a közös keresztény gondolat a magyar folklór:
Szent Mikola tanítja szerencsétlen guslar mint neki, hogy visszatérjen a Novgorod. A menyasszony magát, meg kell választani az utolsó lánya a tenger king - nő Chernavushku. Miután engedelmeskedik a bölcs tanácsot, Sadko reggel volt a földön, és a lány úgy döntött, volt Novgorod folyón. Hálából Sadko épült katedrális Mikola Mozhaiskogo.
A Novgorod Krónika szerint az év 1167 megemlítik a nevét egy Sadko Sytintsa akik lefektették az egyház. Epic Sadko egybeesik egy igazi történelmi személy.
VG Megírta a Novgorod eposzok, hogy a többi orosz tündér költészet látható előttük. Látható világnak egy új és különleges szolgált forrásként formák és a szellemét, az orosz élet, ezért az orosz költészet. Mintegy „Sadko” azt írja: „Az egész vers áthat rendkívüli animációs és teljes költészet egyik gyöngyszeme az orosz népköltészet.”.