Cikk Majakovszkij „hogyan versek”

A cikkben, „Hogyan versek” (1926), aki célzatosan polemikus sí meghatározza a megértés a költői-sky art „Költészet kezdődik, ahol egy tíz-sen.

Véleményem szerint a vers „kimegyek egyedül az úton. „- kampány a lányok odament a költők. Az egyik, tudod, unalmas. Ah, adna ilyen erő a vers, amelyben egyesíteni a szövetkezetek! "

A csókolózás kéz-e, az ajkak, hogy a szervezetben borzongás közelemben én piros köztársaságokban is sugárzó.

A finálé a vers, az átviteli történelem oldhatatlanságuk osztott szeretet nem redukálható a személyes dráma a költő. A szépség az új esztétikai ideál, amely korábban nem ismerte a világ a költészet, a színek, és az utolsó sor egy különösen bátor, optimista hangot.

Gyerünk, a kereszteződésnél én nagy és esetlen kezét. Te nem? Legyen és zimuy, és ez sértés az általános számlához nanizhite. Nem érdekel már, hogy - egy vagy két ember Párizsba.

Időtlen költészet témák - szerelem, halál, természet - Majakovszkij kigondolni egészen másképp. Innovator-CIÓ a költő az határtalan kiterjesztése a szöveg: ez nem csak az élet a szív, hanem egy hatalmas világ az emberi félelmek, gondolatok, merész, törekvéseit. Institute Timná bővül a határait a világegyetem, elnyeli és megérinti lelkét és a mozgás az égitestek. Nem véletlen, utalva a szeretett, a költő mondja (redukálható-ditsya durva felvétel). Látod, hogy a műszerfalba csendes és az éjszakai égbolt eltakarja csillag tisztelgés azok órát kelni itt, és azt mondják, évszázados múlttal és a világegyetem.

A lírai Majakovszkij végre egy új és magasabb típusú civilizáció. Súlyos amikor polgári erény lesz az önmérséklet és az önálló mootverzhennost, nem csökkenti a szellemi kapacitás a költő lyrics. „Nem lehet sajnálni az embereket takaró vagy szeretetet” - a felhívás a szíve.

Azok szerint, akik ismerték Majakovszkij, ez egy kedves ember, egy szelíd, csodálatosan nemes-CIÓ, érzelmileg reagálnak. Amikor eljött a fő üzleti élete -, hogy megvédje azokat az eszméket a forradalom-CIÓ, a költészet, a szerepe és célja, hogy a kor társadalmi változás-CIÓ - így átalakult. Ő lett Pla mennym tribunus, durva, dühös, szarkasztikus az ő ideológiai ellenfelek.

Orosz és a világ klasszikus költészet legjobb jelű minták nemes társadalmi pátosz. Demokratizálódás esztétikai ideál xy-dozhnikov szocreál vezetett HS-lublenie humanista elvek költészete, Prince Brokers nemzet és a historizmus.

Lírai hőse Majakovszkij költészete nagy, és lázadó, mint a karakterek az ő epikus. Még a leírás, a Kutató Intézet a legintimebb tapasztalatai a költő nem veszít egyfajta kapcsolat a kor, a dolgozó tömegek. Ez kölcsönöz a lírai vers árnyék Monumental-ség. Általános megbízás tárgyát a képalkotó rendszer, intonációs szerkezet a dalszövegeket, amelyek nem idegen minden nagyhangú, nem szatíra, nem ékesszólás vagy közönséges társalgási beszédet.

1925-ben Majakovszkij három hónapon belül az út vonult egész Amerikában. Megismerkedett az amerikai életformát, ő beszélt az estét egy olvasata művei látogatott vállalatok, dolgozók quart-ly, találkozott vezetőivel a progresszív Egyesült Államokban és Mexikóban. Amerika ellentmondásos kép rögzítése a esszék és versek a költő - a szeretet a köznép és az elutasítás, amely megakadályozza a valódi szabadság és a boldogság. Hamis pír amerikai Democ Demokrácia átnéz is világosan. A híres száz K Szabadság találóan megjegyezte Majakovszkij, száz-la „őre a képmutatás, cent és kövér.” A költő lát is, hogy e mögött képében a törekvés a nyereség, „grabber-ég, a természet meghódítása amerikai devel-ment”: I köpött, és mivel nem fejezte be a hónapban Ön vitézség, a törvények ízét. Küldök a pokolba a sertés valamennyi dollárt minden hatáskörét. Szerettem volna véget vetett az életének a nadrágjába, amely akkor kezdődött egy évszázada semmit, hogy nem udvarolt. ( "Call")

Egy különleges hely a munkálatok Majakovszkij vesz szatíra. Gyűlölet a gonosz tett hatékony ember-lyubie költő. Éppen ezért a szövegeket és a szatíra művében járt.

Az első ismert groteszk hiperbolikus és pas rodiynye „himnuszok” Majakovszkij nyomtattak a forradalom előtt az oldalakon „Új Satyricon”. A sder-Jeannot heves szatírái amely jelentős co-subtext-exponenciális bizonyította éles ellentétben áll a műfaj által választott költő, a kedvenc formáit polgári liberális kigúnyol - többé vagy kevésbé szellemesen második válaszul egy másik politikai, irodalmi és mindennapi kérdésekben a nap.

A polgárháború idején Majakovszkij gyakorlati sí nem írok egy cikket. Az igazi innováció a költő, az értéke ő hozzájárulása a költészet a polgári üvöltés-HN hogy tartozott neki az ötletet létrehozásának és végrehajtásának ilyen ragyogó szatirikus Jean-ra, mint a felirat és az aláírás alatt a „Windows növekedés.”

A 1920-1921 gg. A költő teremt a munkálatok, amelyek műfaji közelebb a költői jegyzetek. Ez hazai színtéren „Suharevka” (1920), és a „történet arról, hogy a keresztapja Wrangel értelmezni tudat nélkül” (1920), és a „történetet arról, hogy azért, mert a Pugo-vitsy fej eltűnik olcsóbb izzó” (1920 ), és ugyanakkor szatirikus „mese”, „a mese a szökevényt. "(1920)," The Tale of a Fool miniszter és a Wrangel tábornokok ismert hazug "" Tale a srác a furcsa történet segítségével a francia, egy üveg Idegen ".