Filozófus Szókratész - studopediya
Eltérően a szofisták, úgy a probléma az ember görög athéni erkölcsi tanító - filozófus Szókratész volt megkülönböztetni filozófusa második felében az ie 5. században, akik szándékosan tűzte ki, hogy igazolják az idealizmus és beszélt ellen az ősi materialista világnézet. Annak ellenére, hogy tartozik a szofisták, de sok kérdésben, hogy a vélemények eltértek, költözött a súlypont a kérdések a filozófia és antropocentrikusság. Socrates minősül a pedagógus az athéni emberek.
A fő feladat a filozófia, úgy gondolta, hogy hozzanak létre egy új világ alapuló új vallás és az új erkölcsi elvek. A kiindulási pont a koncentráció az összes filozófiai miroiskany látta, hogy egy férfi, mert Az ő véleménye szerint a világon minden tőle elvárt hasznot emberre.
A feladat a filozófia. hogy segítse egy személy tudását magában. Az ember tekinti Szókratész erkölcsi jólét és a társadalmi lét különböző kapcsolatokat másokkal. humán vizsgálatok szókratészi módszer lehet nevezni szubjektív dialektika. mert ez alapján egy aktív szemlélődés, meditáció az emberi magát. Tanításai ő elterjedt szóbeli beszélgetés formájában egyfajta érv - az úgynevezett szókratészi párbeszéd vagy vita. amelynek célja - azonosításával ellentmondásokat a különböző nézetek, hogy elérje az igazságot. Ez szókratészi párbeszéd állt három dolgot:
1. Eljárás irónia (kétséges), amelyen keresztül csökkentett közvetítője felszabaduló túlzott önbizalom önmagukban gyenge pontok azonosítása és ellentmondások az érveket. Mivel az ellenfélnek szofisztika, mint a művészet, hogy önkényes ítéletek, Szókratész úgy vélte, hogy az összes eltérő vélemények az igazság egyedi, és ez úgy valósul meditáció. Általában a művészeti kommunikáció ő közvetítője Socrates felhívja maevtikoy - szülésznő art, azaz a Úgy véli, hogy ily módon segít, hogy megszületett az igazság. Önismeret, mondta Socrates, az alaptörvény és az igények miatt, mert anélkül, hogy lehetetlen az emberi önrendelkezés a világon. A tudás akkor szerezhet ilyen erények, mint a korlátozás (szelídítés a szenvedélyek), a bátorság (leküzdeni a veszélyeket), az igazság (a képesség ahhoz, hogy az isteni és a szociális törvények).
Ezek nélkül az erények az ember nem tudja végrehajtani a szociális és az állami funkciók működésének egy demokráciában. Azonban a fő biztosíték elérésének valódi tudás, ezért a közerkölcs, a Socrates hitt jelenléte egy ember a lelkiismeret, mint egyfajta belső hang, a saját felügyeleti intézkedéseket. A rendelkezésre álló ismeretek emberekben, Szókratész úgy vélte, hogy a legfontosabb jellemzője. Hogy megtudjuk, mi a jó, mi a rossz senki nem rossz dolog, mert Gonosz az eredménye tudatlanság a jó. Hiedelme szerint Szókratész, erkölcs - a tudás gyümölcsét.
Így az erkölcsi tanítás (Socrates etika) racionalista jellegű. Socrates értékteremtés -, először is, hogy aktívan támogatta az átadása figyelmet a téma a természetfilozófia, a kozmosz az emberi mikrokozmosz. Ugyanakkor személy összpontosít Socrates drew a lelkét és a tudás, kapcsolatot más emberekkel és a társadalom.
2. Logikai art jöhet az élet Szókratész. Mert az ő független és ateista nézeteket, úgy tűnt, mielőtt az athéni bíróság azzal vádolták, erkölcsi romlás a fiatalok, új vallást hozott létre, és nem ismerik az istenek. Athéni bíróság ítélték halálra (361 szavazat közül 500 bíró). Filozófus visszautasította az ajánlatot barátok menekülni a börtönből, megivott egy csésze bürök. Ezt követően a athéniak megbánták a tettek, és a bírók ítéltek. Belépett a filozófia történetében, mint a benchmark jóindulatú ember, aki inkább a halál tagadása az igazság. Socrates joggal nevezik a nagy trió görög filozófusok, valamint Platón és Arisztotelész.
Socrates igyekezett egy személy, attól függően, hogy az ok, nem az istenek vagy a sors. Ez volt a kezdete az európai humanizmus és volt következtében óriási történelmi jelentőséggel bír.