Fogságban Comanche - kínzások és kivégzések

Comanche elfogták általában csak a nők és gyermekek. A gyerekek túl fiatal ahhoz, hogy emlékezzen a szülők vette a törzs és az örökbefogadó. Férfi vagy paren- vagy megölték. A foglyok tekinthető „Ku” sávban rangsorolva, mint a felvétel az ellenség katonai eredményeket. Comanche harcos nem vette sok rab, annyira, hogy nem tudott etetni őket.

A kortársak azt vallotta, hogy komancs bántalmazott foglyok legdurvább módon csak jön a düh. Mivel a sorsa a fogoly szerint a kortársak, és még mindig attól függött, aki vette.

Híres harcos, aki folyamatosan kasztrált rabok fiúk feszítése foglyokat. Megölt egy indiai Navajo mert beteg volt. A fogságban tartott nő, egy kisgyerek, aki útban a komancs tábor folyamatosan sír, Comanche szakadt anyja karjaiban, attól tartva, hogy a hangja is vonzza a figyelmet az üldözők megölték szétzúzták a fejét egy fa. Aztán dobta az élettelen testet a földre, és folytatták útjukat.

Női foglyok lépésük előtt a törzs, kénytelen lovagolni öszvéreken hogy nem juthat ki a migráció.

Warriors a foglyok száma által elfogadott fehérek és a mexikóiak voltak általában kegyetlenebb, mint a komancs magukat. Apa régi komancs harcos nevű Crack volt az örökbefogadott gyermek és a történetek ő többször dobta gyermek beszorult a levegő, és elkapta őket a hegyével lándzsát.

Nagy Comanche harcos Mochoruk élt 89 évig, miután elfoglalták a komancs gyermek eredményeként a legújabb raid egy mexikói városban. Ő vetette fel a komancs és egyike volt a legbrutálisabb harcosok. Mochoruk soha nem került foglyokat, könyörtelenül megöli az összes: a katonák, nők, gyermekek. Imádta, hogy vegyenek részt fejvédő ellenséget. Hangsúlyozva a kegyetlenség, ő szőtte magát egy kötelet haj megölte meksikanok, indiai nők, amerikai nők. Bár a komancs fonott kötél nyersbőr és lószőrből. Magáról azt mondta: „Comanche annyira kiélezett, hogy a vénákban a fehér bőrű vérfagyasztó. De Mochoruk ... olyan kegyetlen, hogy belőle megfagy a vér az erekben még a komancs. " Comanche mindig alátámasztja az a tény, hogy a rabok nőtt leginkább kompromisszummentes és merész harcosok. Egy kortárs írta, hogy a kisfiúk elfogták, annyira aktív és erős harcos, az emberek a helyőrségek féltek nekik sokkal több, mint a komancs magukat.

Egyszer, amikor a háborús párt a komancs volt a meglepetés egy kis csoportja Tonkawa, pirított-komancs harcos készül a rituális étkezés, ezek scalped ezek Tonkawa, levágta a kezüket és lábukat, kivágott nyelvvel, majd kidobta a megcsonkított az élő és a halott a tűzben, dobálta vissza tűzifa. Amikor az áldozat nyögött, könyörgött kegyelemért, a zsír és a vér folyt testük tele a hőt, komancs tett egy tánc a tűz körül.

1933-ben felvették a történet 90 éves nő, név szerint fogta esernyő, ami a komancs lefoglalt Mexikóban évesen 6-7 év. Ez a történet azt mondta neki a 67 éves lány, aki élt közelében Indiahoma Oklahomában.

„Korábban éltem a magas hegyek Mexikóban. Nem emlékszem a nevét a szülők, illetve kik voltak. Comanche támadás hazánk jön le a hegy tetejét. Ők már elfogott néhány barátom, és egy nap jött egyenesen az iskolába. Lovagoltak az iskola körül, és lóháton dobott égő bunt. Amikor a gyerekek kezdődött el, elkapták őket. Tanár megölték. Szokás szerint, a komancs, hogy a raid kellett bontania egy cache a hegyekben. Ott hagyta, és a foglyokat, amikor szert sokat.

Vettem a nyáron, és tette hadvezér Touyeoup (Tawyawp), aki maga is egyike volt a foglyokat. Nem kímélte a saját népét. Ültem az ölében nagyanyja kívül haza. Indián közeledett, és bekopogott a kerítés. Jött, kikapta engem a nagymama kezét, és leült mögötte a ló. engem egész család lakott egy, a szülők nem voltak jelen aznap.

Már le este, amikor összejöttünk más indiánok. Megérkeztek a fiú pásztor. A pásztor, megölték és megették az ebédet. Most ők fognak a hegyek tetején. Utaztunk négy nap, és amikor vége volt az élelmiszer, hogy megölték a ló. Amikor végre megérkezett öntjük heves esőzés és kaptam nedves. Amint beléptünk a tábor, a másik indiánok szaladt elébe, elkezdtek tépje le a fülbevaló és a szakadás ruha ajándéktárgyak. Egy másik kis fogoly lány azt mondta, hogy nem féltem: „Abban az esetben, nem akarják bántani.”

Másnap reggel, hallottam a hangját egy mozgó helyezése. Négy embert küldtek nézni. Hallottuk lövések. Ezután a felderítők visszatértek, így az élelmiszer és a mexikói takaró. Rájöttem, hogy megölték néhány mexikóiak.

Ez volt a nagy tábor a hegyek között, és ott maradtunk egész idő alatt, amíg a komancs rajtaütött az országban. Ők nem félnek a semmit itt. Mi fogságba lányok etetés magukat, hogy ne megtörni a varázslatot a férfiak.

Minden család elhagyta a tábort, ami a lovakat. Én már lefoglalt Touyeoup mintegy 30 fő. Nem volt megelégedve a lovakat, és szeretnék megragadni őket még. Nyáját hátrahagyott. Minden mi telt el, de egy ember nevű Vahaoumou (Wahaawmaw) tért vissza. Amikor megérkezett, Touyeoup azt mondta neki: „Elmegyünk egy másik raid. Ez a lány megáll, hogy mi is megöli. " Vahaoumou megkönyörült rajtam. Úgy gondolta, a saját gyermekei. Felesége meghalt. Ő szedett fel, és tegye őt az öszvér. Ő adta Touyeoupu kis nyilat, és ő adta neki három takaró és még rám. Mentünk az úton feküdt félig halott lány. Megerőszakolták. Később elmentünk egy halott fiú fogságban.

Vahaoumou azt mondta, nem bántott. „Amikor felnősz, elviszlek a felesége” - mondta. Felesége meghalt, és ő kísérte unokahúga. Azt mondta neki, hogy vigyázzon rám. A nők rosszul kezelt foglyokat. Azt mondta neki, hogy tartsa szemmel rám, hogy a férfiak ne bántson.

Egy éjszaka, amikor a főnököm volt a lovait, a fiatal katona jött, és erőszakkal húzta meg végig. Undressing, lefeküdt, és láttam, hogy a herezacskó beteg volt. Nem csináltam, és csak állt semmi. Gazdám látta ezt, és ment. Szidta a katona, és elvitt vissza a táborba. Utána nem hagyott rám felügyelet nélkül. Ő kötötte meg, hogy a ló, és magával vitte.

Az út, megérkeztünk a Kiowa táborban. Vahaoumou elküldött unokahúga, és vigyem őket valami ennivalót. Mi voltunk jó megjelenésű. Ő engem egy takarót és festett arcomat. Láttunk egy nagy sátor, és belépett. „Te vagy a felesége egy katona?” - kérdezte rám. „Nem, én csak egy fogoly,” - válaszoltam. Kiowa kaptunk szárított hús. Azt is mondta, hogy van egy nagy tábor közelében Comanche. De amikor odaértünk, akkor már csak parázsló tábortűz.

Másnap sétáltunk az ösvényen, és elérte a hely alkonyatkor. Ez volt a tábor, az én uramnak, a felesége szülei éltek itt. Észrevettem, hogy a hajuk, és a haj húgai már hosszú. Meg kell állapítani a raid egy pár évig. Ő megmutatta a tipi, minden lógott a takaró, és leült a nyugati oldalon. Saját állandó hely volt a bejárat mellett. Nő megütött egy ostor, ahogy az szokás érkezése egy új rab a táborba.

Az én feladatom volt a gyermekek gondozásával. Kis nyomorék hordtam a hátán, a másik oldala felől. Amikor jöttek játszani, mentem velük. Vahaoumou folyamatosan alszik húgával, volt felesége. Úgy hívták Pookie (Puki).

Téli vadászportyája elment a húst. Ennek hiányában a vadászat, akkor aggódtak a lovakat. Jött egy hóvihar, és néhány ló borított. Nem volt elég fa és az élelmiszer. Elfogott fiú ásni alagutak a hó, és kiásták a fagyasztott lovakat enni. Lőttek, és még mindig él lovak legeltetés a bokor. Jó ételek és a kéreg megette után lóhús. Fiúk hozta a foglyokat, és fa gyújtós.

Mivel a vihar vadászok voltak jelen körülbelül egy hónap. Ők sokat vesztettünk a lovak és voltak a határán éhen. Velük hoztak egy kis húst. Úgy jött az inak szőni hótalp és egy személy a hótalp állati lőtt egy nyilat, és futott, megcsúszott, és elment. Mások vette a hótalp hitel, mint az inak minden vadász hiányzik. Ez egy kemény tél.

Jövő tavasszal Vahaoumou megtanított vadászni. Még mindig nem vette meg, mint a felesége. Jó volt nekem. Felesége bökött egy bottal kikapta a tűz, féltékeny rá, megijesztett, így a könnyek, de a nevelt gyermekek támogatott. Az ősszel tudtam, hogy a nyelv és megismerjék a vámhatóság a második évben. "

Elfoglalták a fehér gyermekek általában figyelembe a törzs után egy sor súlyos vizsgálat, amelyikben az indiánok tesztelt ellenállásukat durva bánásmódnak és halálos fenyegetéseket. Ők vannak kötve a pole, fenyegető gesztusokkal és ijesztő sikolyok felvert őket azzal fenyegetőzött, hogy vágja, lő, éget. Néhány gyermek nem élte túl ezt a beavatást, és kiállta a tesztet vált rabszolgák, és elcsodálkoztak piszkos munkát. Ha ő megmutatta a karakter megfelel a komancs előírásoknak, várhatóan jobb napokat. A családja fogadhatna egy harcos vagy vezetője. Később lehetőséget kapott, hogy részt vegyenek a razziák és csaták. Ha ő megmutatta bátorságát, ő válhat egy elismert harcos, és az egyenlő státuszt telivér komancs. A foglyok, többnyire mexikóiak, szintén részt vesz a kézműves: javítási fegyvereket, gyártója a nyergek. Elfogott nők tették hű és engedelmes feleségként és így is elérni az állami elismerést. Általában komancs volt hajlandó visszatérni a foglyokat nélkül váltságdíjat. Egyes vezetők megpróbálták megállítani a capture fehér nők és gyerekek is kiváltotta foglyokat más Comanche és kiszabadította őket. Az eset, amikor az egyik sámánok a komancs, megjelent egy mexikói fiú, aki tartottak az ellátás lovak „mert nem akar aggódni tanulást a nyelvet.” Később mindig legyen a foglyoknak, vagy adott nekik egy esélyt a menekülésre.

Chastity foglyokat, amikor fiatalok voltak, és szép lett veszélybe. Comanche rendszeresen megerőszakolta női fogvatartottak, függetlenül a bőrük színe. A kategóriában azok, akiket bántalmaztak komancs esett indiai nő, egy mexikói, egy fehér euro-amerikai.

A kortársak azt állította, hogy a komancs volt kiterjedt kereskedelmi fogoly elfogott razziák során Mexikóról gyakran helyette inkább vezet lovak mexikói gyerekek. Vannak olyan esetek, amikor a nagy komancs harcosok sír, mert az a tény, hogy a fogoly, amelyhez kapcsolódnak, és szeretett, vissza kellett térnie az embereknek.

Comanche, mint minden észak-amerikai indiánok gyakorlott visszaélés foglyokat. A kutatók ezért is nevezik a gyakorlatban a megfélemlítés szadista formák - kínzás. Kísérlet arra, hogy a megkínzott sem. Felmerül a kérdés, mi lenne görény ki az indiánok kínzó fogoly? Ó, semmi! Izdevatelstva- kínzás, akármi is lehet nevezni, a forma, a primitív, háborús mentalitás, a végén a tizenkilencedik század teljesen eltűntek a kultúra. Szemtanúk szerint vad formája megfélemlítés használtak ritkán és kivételes esetekben.

Kortárs több évet töltött fogságban, a komancs emlékeztetett arra, hogy a foglyokat kötve a komancs néha ásott közel a település pólusok meztelen. A jobb oldali van kötve a megfelelő bejegyzést a bal oldalon a bal oldalon. Ugyanez történik a láb. A lánc a katonák által vezetett katonai vezető, mintegy kétszáz ember, járkálni a foglyokat, megáll, ugrik ki belőle néhány komancs, akik elfoglalták a foglyoknak a haj és a fejbőr vágott egy kis. Az összes többi indiánok közzétett egy csatakiáltást, és minden katona egy vad csikorgó rázva tomahawk előtt az arcukat, kovakő nyílhegyet okozott a test fogolyszállítmány vérző vágások. És ezt a folyamatot többször megismételjük, amíg a szervezet nem vált megcsonkított tömeg. Gúnyos, így a komancs pihentek, a dohányzás, nevetés, vicc mutatva vérzés baleseteket. Minden végződött táncoló harcosok. A tömeges tánc indiánok elválasztjuk ismét egy pár katona, aki megtámadta ordibál a foglyokat, és azok elérésére felosztása a koponya tomahawks.

Komancs és más indiánok, a nők elleni ritkán terrorizálják, de soha nem kényszerítette őket, hogy megfelel a vágy, míg a keleti indiánok a női áldozatok megölése után szadista megfélemlítés, de nem fosztja meg őket a szüzesség. Abban az esetben, veszteségmentes győzelem hagyhatja Comanche fogoly él. Ha voltak veszteségek, a rabok egyszerűen váró halál. Ismét asszonyokon és gyermekeken kívül. Nos persze, minden szabály alól vannak kivételek. Azt nem mondhatjuk, hogy a komancs annyira nemes és nem öli meg és visszaélés nők és gyermekek ellen általában. Nem. A sorsa az utóbbi függött az adott helyzetben. De a gyilkos a nők és gyermekek, a megfélemlítés, a kínzás foglyok nem volt tipikus jelenség a komancs.

Kapcsolódó hírek: