Hittan, hogyan és miért nem volt olyan vallás

Tehát, az első vallási meggyőződés az emberek megjelentek mintegy 50-100 ezer évvel ezelőtt. Ezt bizonyítja nemcsak megőrizte temetkezési primitív emberek, hanem a rajzok a barlangok falán. Mivel lehet megítélni, hogy őseink tulajdonított természetfeletti erő természeti jelenségek, növények és állatok. Imádták a Nap, a Föld, a Hold, szél, eső, tűz, villám, villámlás, tengerek, folyók és tavak. Tisztelet a medve, farkas és más állatok, beleértve a saját ősök, az elődök az emberi születés - totems. Úgy véljük, hogy a totemek pártfogolni a régi, ha az természeténél fogva kitüntetéssel és kiderül számukra segítséget. Később, miután elképzeléseket a lélek, a jó és a gonosz szellemek az istenek.

Az élet az ókori emberek nagyon nehéz volt, tele veszély és nélkülözés. Küzd a létért, az ember elsajátította a természet, a háziállatokkal, tanult a mezőgazdaság, a szakterületen a vadászat. De ez így volt, nehéz és fájdalmas. Egy személy gyakran fenyegeti a halál az éhezésnek és a sérülések, a vadászaton a számos betegség.

A folyó szolgál a közlekedési eszközök, tápegység (halászat), hirtelen jött ki a bankok, elárasztotta az otthon, növények. Sky, amely egy személy a fény és a hő, akkor hárul a csapadék és jégeső. Wood, aki szolgált menedéket, meggyújtja és elpusztította a tömeg körül. Miért történik ez, milyen erők működnek? Ezek a kérdések nem tudott válaszolni az öreg. Ez a tehetetlenség az ember a természet és ad okot, hogy a hit természetfeletti erők, amelyek állítólag jót és a rosszat. Ezek az emberek várnak segítséget. Megpróbálták befolyásolni megerősített kéréseket, boszorkányság, áldozatot hozni.

Az impotencia az ember, hogy a természet, és már a fő oka az első vallási, primitív vallás, amely formájában létezett a fetisizmus, a totemizmus, mágia, boszorkányság, a hit, hogy létezik a lélek mellett a férfi. A fő ok, de nem az egyetlen. Végtére is, mielőtt az a férfi erőtlen volt, mielőtt a természet még, de a vallás nem merül fel. A lényeg, úgy tűnik, a tulajdonságok az emberi elme, amennyiben a fejlődését. Ha valaki nem ismeri az impotencia előtt jellegű, nem ijedt meg, ő nem ad okot az agyában a fantasztikus kilátást.

Annak tudatában, hogy az impotencia az arcát az emberi természet már csak, amikor elméje megszerezte a képesség, hogy elvont gondolkodás, gondolkodás fogalmak, amelyek a folyamat érvelés leválasztható a valóságos dolgok és jelenségek és tévesen bemutatott tényleg létezik. Tehát az emberek domyshlyal természetfeletti világot, a lelkek világában, istenek, hogy állítólag létezik a valóságban. Mert egy ember egyfajta hamis elképzelések vak volt a félelem, a természet erői. Eddig, van egy mondás: „A félelem nagy szeme.”

Az emberek helyesen megállapította, a félelem megbénítja az emberi tudat akadályozza a tudás a világ. A félelem megakadályozza hívő, hogy teszteljék a fogalmak, összhangban a valósággal.

Saját ingatlan ember szenvedett az ország, majd kizárni azokat a képeket a szellemek, istenek, aki élt a fejében, mint az emberek. Például, amikor a primitív közösségi rendszer egy bizonyos szakaszában a fejlődés vannak gazdag és szegény, és eltűnik az egyenlőség, szesz is kezdenek megosztani az erősebb és gyengébb.

Így, absztrakt gondolkodás, és tele van lehetősége hamis vallási eszmék, új a félelem és a tehetetlenség, a természet arcán. Ezek az okok a vallásos hit V. I. Lenin úgynevezett „ismeretelméleti gyökerei a vallás.” (Ismeretelmélet - az elmélet a tudás).

Azonban közzététele ismeretelméleti gyökerei a vallás még mindig nem teljesen megválaszolni a kérdést, hogy miért az emberi hibák veszi a vallási forma? Végtére is, nem minden hiba a tudás veszi a karakter a vallási illúzió. Számos téves volna legyőzni az ősi emberiség a tudomány fejlődése és a gyakorlat.

Ez azt jelenti, hogy a vallásos hit táplálja nemcsak a hibák és nehézségek a tudás. Kiderült egy vallásos hit csak akkor biztosított, ha az emberek szorulnak ilyen hiedelmek.

Már említettük, a függőség az ember a természet. De csak akkor, ha az a személy, erőtlen volt, mielőtt a természetet? A találmány a fém eszközök a munka, ő lett kevésbé félnek, és azt várnánk, hogy a vallás által generált impotencia az ember, hogy a természet, volna eltűnni.