Hogyan lehet leküzdeni a depresszió, az iszlám Dagesztánban

Depresszió - Nem a gyengeség jele, annak a jele, hogy próbált, hogy erős túl sokáig. (Sigmund Freud)

Húsz évvel ezelőtt, a szó depresszió viszonylag ritka a lexikon egy muzulmán, és megkínozták nagyon különböző problémákat. De ahogy telt az idő, és az óra ketyeg, és natikali, ahogy kell, az aktuális nap. Megkockáztatom, hogy azt sugallják, hogy az előző generáció látott sok nehéz időkben, elképzelni sem, hogy mi lesz a mi őrült Dunya ma.

Dunja amelyben közvetlenül vagy közvetve szembe egy sor végtelen háborúk, a közömbösség és a hatalmas mennyiségű negatív nyilvánosságot, következetesen érkező minden sarkából a világ. Mindezek alapján felmerül a kérdés, és hány után, hogy szükség van a modern ember esik egy depresszió? Gyakorlatilag semmi.

Elég, ha rendszeres időközönként felülvizsgálja híradás pörgetve magukat a leginkább szemgolyó gondolat, hogy milyen szörnyű az egész, és hogy jó lenne menni, ahol pálma gyümölcs lóg a feje fölött, és a látvány a rózsaszín flamingók a háttérben a kék tenger. Úgy gondolom, hogy egy erős vágy, meglehetősen kifizetődő, de ez csak azért, hogy távol magát és gondolatok a fejemben, hogy bárki és még soha nem volt képes. Minden intézkedés oka, ezért a következő utasítására a halhatatlan Kozmy Prutkova hívta körül „érett a gyökér” lesz még egy kísérletet, hogy behatoljon a labirintus az emberi elme, hogy megértsük, hogyan és miért az emberi lélek születik ilyen „trendi” most bajra mint a depresszió.

„Egy példa a szív - ez egy példa a talaj: ha nincs nedvesség, a gabona nem ad palánták, valamint, és anélkül, hogy a szív meghal.” (Muhammad afandi a Batluha)

Az egyik a gyökér tényezők depresszív állapotok - az összhang hiánya, az ember lelki életét, amely úgy tűnik, közvetlenül a hit a Teremtő. Csak köszönhetően egységét az emberi lélek Allah jön a nyugalom, amely segít bennünket, hogy józanul és anélkül, hogy indokolatlan riasztás érzékelni, hogy mi történik, legyen az jó vagy rossz. Ez csak a hit predesztináció ismeretében a Teremtő ad erőt, hogy menjen át az élet összes akadályt. Az egyik az említett továbbított Tirmizhi hadísz:

واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك, وما أصابك لم يكن ليخطئك, واعلم أن النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب, وأن مع العسر يسرا

„Tudd! Mi telt, hogy nem kellett volna, hogy történjen veled, és mi történt veled, akkor nem lehetett volna elkerülni. És tudom, hogy a türelem vezet győzelem, öröm váltja bánat, de a mentességet helyett a nehézséget. " (Imam Ahmad, Tabaraani, Hakim)

Rossz dolgok történnek. Problémák most jött be a házba kopogás nélkül, és van, hogy beengedje őket. De hogyan reagáljon rájuk - egyéni választás minden. Akkor panaszkodnak, és a végtelenségig keresik az okot, de akkor csak úgy, hogy a teszt Allah és megjeleníthető maximális engedelmesség, alázatosan kérve a segítségét, aki elküldte nekünk ezeket a teszteket. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير, وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن, إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له, وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له

„Milyen meglepő helyzetben a hívő! Sőt, mindent az ő helyzetében ez jó neki, és senki (nincs megadva), hogy amellett, hogy a hívő. Ha valami tetszik neki, hála Allahnak, és ez lesz jó neki, ha megérti a hegy, ő beteg, és ez is lesz neki egy áldást. " (Muszlim)

Mindenható Allah azt mondta a Koránban:

ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما

„Nem azt állítják azok számára, akik elárulják magukat (engedetlen Allah), biztosan Allah nem szereti az egyik, aki egy áruló, bűnös.” (An-Nisa, 107)

A második leggyakoribb oka a lelki kiegyensúlyozatlanság - bűn. elkötelezett személyt. Ha egy személy nem esett az aljára lumpen, akkor feltétlenül lesz kínozták bűntudat után bűncselekmények elkövetése. Bűntudat - jele egy élő szív. Milyen morális egyensúly, akkor azt mondják, szüntelenül ismételten lépésben ugyanazon rake, ami tilos?

Allah azt mondja a Korán:

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير

„Minden szerencsétlenség befalls csak azért, amit a keze már megszerzett, és Ő megbocsátja, ha sok.” (Ash-Shura, 30)

Ez egy figyelmeztetés a tiltott segít a személy találja magát a tengerbe a káosz, amelyben ma élünk, és minél többet tükrözik a erény, annál kevesebb lesz részt venni a depresszív hangulat. Egy hadísz-Quds rendelkezik ezekkel a szavakkal a Magasságos:

„O fia Ádám! Aki elindul a nap, gondoltam a baj, hogy hozott neki az élet, az egyetlen dühíti Allah, és hiába tartja magát teszi tönkre az örök élet áldását. O fia Ádám! Ha lesz egy show elégedetlenség azzal, amit átitatott Allah, Ő csak add meg a törekvések, és ruházza fel Önt az új bajok .... "

Amint látjuk a szavakat, az Úr a világ, mi a szorongás és a stressz gyakran jönnek is egy egyszerű ismeretének hiánya mennyire nagylelkű vagyunk valójában felruházott Őt ebben az életben, és megtanulják értékelni a kis dolgokat, hogy az ember elkezd nézni az életed teljesen más szemszögből. Nézd meg alaposan körül, már az összes kártyát a kezében, hogy ne engedjen a nehézségeket, amelyekkel a nafs használt exponenciálisan nő. Meg kell hozzászoktatni magunkat a gondolat, hogy az a hely, ahol vagyunk - csak átmeneti menedéket, és nem szükséges, hogy kötődnek a lelkét az, amivel előbb-utóbb el kell hagynia.

Imam Ash-Shafi'i mondta: „Üres álmok vágja az emberek fejében, mint egy délibáb megtéveszti az, aki látja, és elárulja azt, aki reméli rá.”

Nem hagyhatod, hogy a körülmények játszani a hangulat, és teljesen függ a külső tényezőktől. Lelkünk - mint egy üres lappal, és mi történik az életünkben, elkerülhetetlenül hatással lesz az állam a szív és az elme.

Allah nem megfosztani minket a kegyelem, hogy megmutassa neki őszinte hála és rájönnek, hogy a jelenléte az iszlám a szív - egy inger az örök öröm, képes felülmúl minden veszteséget és kudarcok.