Ilya Ehrenburg „rendkívüli kalandok Julio Jurenito”
1922 program „Száz előadások” Dmitry Bykov. Ekkor beszéltünk a könyv Ili Erenburga „Rendkívüli Adventures Hulio Hurenito”: hogyan gazember megjelenése az irodalomban az ezekben az években volt a válasz, hogy a vér és a szadizmus, amit ez a munka volt prófétai, és Sztálin megköszönte Ehrenburg.
Dmitry Bykov: Folytatjuk előadás van, és beszélni 100 éves és 100 remekművek az orosz irodalom a XX században. Jött 1922 előtt az új Ili Grigorevicha Erenburga „A rendkívüli kalandjai Julio Jurenito és tanítványai”, vagy rövidítve egyszerűen „huszadik, Julio Jurenito”.
Amikor beszélünk a próza Ehrenburg, mindig szembe egy mulatságos paradoxon. Próza élettartama során ez Ehrenburg nem találta meg a műértő volt az egyedüli bírája Sztálin, aki megköszönte, amely örömet különleges távirat után az új „Storm”, nem közvetlen üzenetet neki, amit, hogy a hitel, gondolta érteni.
Ami a többi prózájában, mindig tartott a kategóriában kigúnyol és kiváltott érzelmek meglehetősen poláris. Tynyanov aki nagyon jól ismeri a irodalomtörténet, és talán összefüggésben, és talán a jövőben a vektor adott személyiségek Tynyanov nem megy jól, néha fényes tehetséges emberek figyelmen kívül hagyják például, egészen múlt tudata Khodasevich. Szégyellem kimondani, hogy itt vagyok vele szolidáris, de mindketten tévedtünk.
De a „Julio Jurenito” róla Tynyanov azt mondta, hogy Ehrenburg, az összes karakter súlytalan és csak azt tudják, hogyan kell meghalni. és ezért halnak meg, a tinta a vér, hogy feuilletonistic tinta vér helyett, hogy ezek a hősök a szél, mert készülnek újságpapír. De ugyanaz a Tynyanov prófétailag azt írta, hogy az író néha elhalványul a határ menti területen erősítést.
Természetesen „Julio Jurenito” - a jegyzetek regény, regény, amely sok helyi valóban olyan, amelyben túl sok konkrét részleteket. De ez az, amit tudod, egy furcsa paradoxon, az aktuálisabb dolog, annál nagyobb az esély van a túlélésre az idejét. Részben azért, mert a valóságban a dolgok a szenvedély, és a szenvedély, mint Babel írt, mozgatja a világot, Benny szenvedélyes volt, és a szenvedély hajtja a világot. Nos, másrészt, mert nem annyira én, az orosz történelem ismétli magát a történelem orosz. Ezért minden, hogy ő írta Ehrenburg, kiderült, hogy halhatatlan.
„Julio Jurenito” a könyv nem csak örökké vonatkozó prófétai könyv, ez megjósolta a holokausztot. Azt jósolta, az atomi bombázása Hirosima, megjósolta az egész második világháború nagyon pontos. Általában Ehrenburg sikerült valahogy számítani mindent. Hogy történt?
De gyakran megnyitja az űrlapot, és mások is benne. Ő nyitotta meg az utat, hogy írjon verseket a sorban, és vált híressé ebben a műfajban Mariya Shkapskaya, a St. Petersburg barátja, és nem is annyira a Petersburg, mint Párizsban. Ő nyitotta meg az utat, hogy írjon egy pikareszk regény, és mivel a „Julio Jurenito” rózsa és a „Ibikus” Alekseya Tolstogo és „embezzlers” Kataev, és részben az úton, „Bug” Majakovszkij, de minden bizonnyal Bender, mert Bender Ostap Berta Maria Bender-Bey, ez Julio Jurenito, annak több tucat nevet, sőt az egyik neve Mary, akkor egybeesnek.
Bender nagyon hasonlít Julio Jurenito nagy provokátor csaló karját. Mert tulajdonában van Julio Jurenito nagy szavakkal: „Te minden vár, amit mondtam” és „most azt mondják,” b „és azt mondják,” de »majd azt mondják:« én”. És ez, sőt, az egész Jurenito nagy provokátor, a nagy ész, egy utazó, vulgáris. Egyébként furcsa módon ezt a karaktert, az ő mexikói gyökereket, furcsa jósolt még Castaneda, egy másik nagy sarlatán, aki Don Juan valamit önteni a fülébe, valami hülyeséget hihetetlen és Carlos Castaneda hitt, és jogi aktusok szerint Don utasítások Juan életét, és még neki rágni íztelen kaktusz.
Itt Julio Jurenito, szigorúan véve, ez a prototípusa minden tanár, spekulánsok az összes nagy provokátorok az orosz irodalomban a huszadik század, bizonyos értelemben még a progenitor Pelevin azon számtalan guruk, hogy fecskendezett fülébe tanítványai néhány szufi bölcsesség.
„Julio Jurenito” - a regény, amely nincs telek. leírt kalandor, harminc, bájos, göndör, mint ha a szarvak a fején, egy kis ördög, kicsit bukott angyal. Ő akár Mexikóban, akár a spanyol, a múlt nem ismert, valamint a múltról Bender, csak annyit tudunk, hogy ő a fia turetskopoddannogo elhunyt szörnyű kínok.
Tudjuk, hogy a nukleáris háború nem tud fennmaradni még egy csótányt. Majakovszkij megjelent halhatatlan bug. De a hiba halhatatlan, halhatatlan túlélő összes katasztrófák Julio Jurenito csaló. Tehát valójában, ez nagyon furcsa, nehéz megmagyarázni ezt, ha úgy tetszik, a sokk húszas. A főhős az irodalom, a húszas évek egy csaló. Mindannyian várjuk, hogy mi ez a fő karakter lesz a győztes proletár, de ez nem annyira az irodalomban, úgy tűnik, néha mintha nem a valóságban, ha a forradalom nem proletárok. Ez igaz, ez nem a proletárok. Ha ez a forradalom történt magától.
És ha hallgat, ahol a hősök a forradalmi évben? Hol vannak a hősök a polgárháború? Ezzel a kérdéssel kapcsolatban, reagálunk Tolsztoj a „Viper” és Leonov a „tolvaj”. Ezek büntetendő, nem kívánatosak, a fegyvert elment a tolvajok halászati vagy megöli a szomszédok a közös, mert ezek a karakterek nem fér bele a békés élet az űrben NEPachey ugyanúgy. Immortal volt a vulgáris jellegű, a Silver Age, és Zoshchenko írt erről a csodálatos, hogy túlélte éppen ilyen emberek, mint Nazar Iljics Sinebryukhov narrátor figyelemre méltó könyv. Ez az ember emelt regénye „a kulcsot a boldogság”, egy ember, aki beszél szótag Verbitskaya egy kereskedő, hogy ez egy jelentéktelen tisztviselő. Ki Ibikus? Ki, általánosságban elmondható, hogy a Nevzorov Tolsztoj regénye „Ibikus” legjobb munkája? Ki ez? Ez egy kisebb hivatalos, senki sem vette észre, Langaléta hosszú haj vostrenkim kiöntő. De ő egy zseni prohindeev, ő volt a feltalálója a csótány faj, amely aztán milyen rossz fekvésű, készségesen lopni Bulgakov, de jön valami, persze, Tolsztoj.
Mellesleg, csótány fajok voltak a valóság, de le őket először a „Ibikuse” az Alekszej, mi Bulgakov hozta, akkor ebben az egyébként alkotják a „színpadi regény”. Tény, hogy a megjelenése egy gazember, mint típus, kor a fő válasz a szadizmus, a vér az első világháború, a polgárháborúban. Minden idealisták meghalt, és túlélte a Nagy manipulátor. Ez történt a legtöbb, mi történt Kisoy Vorobyaninov. De Bender, kérem magát, pihenés Magyarországon, 100 jogi lehetőségeit megszerzésének pénzt.
Julio Jurenito, éppen a mester paradoxon, csalás, csalások. Azt kéri a hallgatók kérdéseire, és a diákok körében vannak képviselői a nagy nemzetek, kezdve a kis afrikai, törpe Aisha, és befejezve egy magyar zsidó Iley Erenburgom. Ez Julio Jurenito meghatározza mind e nemzetek a kérdés, hogy a világ megmondja igen vagy nem. És az olasz Ercole Bambuchchi azt mondja: „Igen, igen, spagetti,” a francia azt mondta: „Igen, a nők, hagymaleves,” még Aisha mondja. „Igen, igen, az én-Afrika” A zsidó azt mondja: „Nem”. Ő örök szkeptikus, ironikus, a zsidó „nem”, és ebben az értelemben, persze, Ilya Ehrenburg vezethető figyelemreméltó önarckép.
Julio Jurenito még meghal a regény. Meghal, mert az ő tanítványai a második világháború után érkezett Rostov voltak forradalmi Magyarországon, valami forradalmi Magyarország volt a róka, amely skhrumkala ez Bun. Megölték a Taganrog, mert a jó csizma, megölték a csizma el kell távolítani belőle. És a kép egy mezítlábas tanár feküdt az árokban, és egy csodálatos finálé pályája, és a könyvek. Ehrenburg, valószínűleg nagyon pontosan érzékelte, hogy fog kinézni a Krisztus a huszadik században.
Természetesen Julio Jurenito ez a paródia, travestiynaya, a műfaj paródiája magas szám az új Krisztus. De ez nem a Krisztus tanításait, Krisztus, ha úgy tetszik, anélkül, hogy pozitív. Mi a Krisztus tudománya? Az a tény, hogy ő kérdez, ahelyett hogy azt válaszolja, hogy a szellemi provokátor nem felekezeti, hogy nem ő volt a vezetője a tanítás, és ő egy ember, mindig és mindenhol kérdéseket tehet fel, ahelyett, hogy a késztermék válaszolni. És az új kereszténység éppen nem osztaná meg a tanítást a tömegek, hogy ne menjen a tömeggel együtt, nem kiugró bannerek, és minden olyan kísérletet, hogy megtalálja a monolitikus környezet hézagot nézeteltérés, meg kell találnia egy oxigén buborék külön-külön. És ez igaz Julio Jurenito és ennek alapján a tanításait. És miért Roman Erenburga volt ilyen jelentős jóslat, azt jósolta, hogy ez lesz a század totalitás, a kor a tudatlanság, a kor nonentities, akik ragaszkodnak az ötlet, és a személy meghal ebben a században.
Az utolsó menedék az egyén - ez egy átverés, furcsa módon. Légy okos csaló, miközben megkerülésére összes definíció, mozgékonyabb. A Bender volt, mint te is emlékszel, ami ellentmondás a szovjet hatóságok, azt mondta, ő akar építeni a szocializmust, és én nem akarom. Itt Julio Jurenito nem akar építeni, Julio Jurenito akarja tartani az emberi „én”, és ez a Utopia és olyan boldogtalan diákok Julio Jurenito, megy, emlékezni a tanár, mint a legtöbb fényt, hogy ők. Igen, persze, ez a regény íródott, helyesen mondja Tynyanov tökéletes, nem a vér, ez tintával hígítjuk, nyál rovatvezetője. De semmit sem lehet tenni, az új-jegyzetek is egy válasz. És ki írta az epikus a húszas? Solohov Nos, talán, de ez is egy epikus sorsáról egy kis darab földet, egy magányos kozák törzs. A nagy epikus, sőt, kiderül kondovoj unalom a húszas éveikben.
A fő műfaja a húszas - ez a vándor kidobó, ez a biográfia szélhámos, pikareszk regény szellemében Bender. Miért? Mert, ahogy helyesen mondta Petrov könyvében „Barátom Ilf”, mi az igazság és mi a kenyér volt ironikus, mert minden más elpusztult. És ez a mély, humanista, igaz keresztény, sőt, azt mondanám, hogy Zen irónia, amellyel Ehrenburg jön a világ, ez a zseni a zsidó válasz a királyság rovatvezetője teljes.
Azt kell mondanom, hogy Ehrenburg nagyon kevés illetékes tolmácsok. Szerencséje volt, mert ismerős volt Lenin mindig Párizsban, és iskolába látogatott el Longjumeau, ahol ő volt a beceneve Ilya Shaggy. Ehrenburg volt általában nagyon rendetlen. És amikor Lenin olvasni „Julio Jurenito” 1922-ben, ő boldogan mondta Krupskaya „El tudod képzelni, mi Ilya Shaggy írta a könyvet!”. Tetszett neki, és szatírák, és az ő próféciák és neki esze, és az ő cinizmus. És ez ismét bizonyítja, Lenin, általában politika nehéz, őszintén szólva, egy jó irodalomkritikus. Ha volt, és zárt, ebből lenne az összes részesült.
Itt az a kérdés jött, én magam értékelik a próza Ehrenburg az esztétikai oldala.
Nos, tudod, talán nem ez volt a legrosszabb prózai, ha az ő regénye „A vihar” ténylegesen szolgált alapjául Romana Littella „A Kedves Ones” is antropológus, és nagyrészt átírni őket, és volt akkora nemzetközi sikert aratott. Ki „A vihar” senki sem olvassa, és miután a „Storm”, tudod, erős regény. Ez azt mutatja, hogy az emberek néha, amikor tör a legtitkosabb és dédelgetett, sőt szégyenletes kiderül, fényesen. Meg kell írni a saját betegség, tudja, írja ki magukat a betegség. Itt Ehrenburg gyűlölte németek gyűlölték a németeket nem, a fasizmus nem volt. Gyűlölte a német filozófia, a német megközelítés az élet, a német romantikus nehézség, német képmutatás, a német filozófus Nietzsche, minden, hogy gyűlölte a kemény, mint a francia. A francia inkább egy kis antropológiai idegenkedés a németeknek. És Ehrenburg megengedett magának, hogy írjon egy könyvet a halál a német civilizáció, német szellem. És a könyv volt, hogy ez szükséges. „A vihar” egy nagyszerű könyv. Ez, természetesen, az üzenetet mutató közvetlenül Sztálin, azt mondja, hogy az európai emberek nem felelnek meg a vizsgálat a fasizmus, hogy Európa elveszett, és talán majd gondolja, fiúk, talán igaza volt. Talán tényleg van ítélve, mert Európa nem újjáéledt 1945 után. Amit látunk ma egy Living ki, nem az élet. De Ehrenburg kitalálta. Plusz, az száraz ömlesztett módszer, kimondatlan, subtexts, Ehrenburg subtext több, mint Hemingway, mert rengeteg oka, hogy maradjon csendben. Hemingway nem mond semmit a gyönyörű európai modernizmus és Ehrenburg - a vágy érthető összeesküvés. Ez az, amit Nonna Slepakova úgynevezett „szovjet jelképeket.” És persze, ebben az értelemben, elhallgatás és a kontextus mélység személyesen én jobban érdekli Ehrenburg hemingueyevskih, így Hemingway, az úton, így nem tetszik. Azt hiszem, csak féltékeny.
Köszönöm a figyelmet, fogunk beszélni Veresaeva „Abban az zsákutca,” a regény egy hét alatt.