Ima a fogyás vagy a falánkság
Passion falánkság bűn nem véletlenül. Emberek, akik állandóan belemerül élelmiszer, fokozatosan a rabszolgák. Nem tudják megállítani, és enni minden lehetőséget. Hatalmas mennyiségű élelmiszer, amely elnyeli a falánk egy időben, rémisztő egy normális ember, de az egyik, aki ellen a szenvedély falánkság tűnik, hogy az étel nem elég. És újra és újra minden részletben emelkedett és emelkedett. Ahhoz, hogy az elhízás, ez szükséges, az - első, hogy ismerje el a létét a probléma a túlzott evés, ez már lesz egy nagy lépés a módja annak, hogy egy normális testsúly. A - A második, kezdve a harc, hogy ne merüljön gyengeségeiket - nem engedheti meg magának, legalább egy darab, bár polkusochka néhány jó - ha úgy érzi, hogy ez -, hogy baj van, a keresztény imádság fogyókúra felvilágosult elme és elűzi a bűn a torkosság.
Mennyei Atyánk ECU! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket dazhd nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Üdvözlégy Mária, jégeső. Termékeny Marie Úr veled van; Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse, mert te ECU viseli a Megváltó lelkünk.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Uram, irgalmazz. Uram, irgalmazz. Uram, irgalmazz. Áldd meg.
Keresztül imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Az ima után az étel elfogyasztása:
Köszönjük neked, ó, Krisztus Istenünk, Te telített az ECU a föld te áldást; Nem megfosztani minket Menny el a te országod, de mint a közepén, a te tanítványai ECU, Megváltó világ dayay őket, jönnek hozzánk, és ments meg minket.
Ismerje meg eleget, hogy áldja meg téged, te valóban Isten Anyja, és Prisnoblazhennuyu és Szeplőtelen Anya Istenünk. Több tisztelt, mint a kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, anélkül, hogy a romolhatatlan Isten Igéje rozhdshuyu, nagyon Istenszülő, Hozzád magasztalja.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Uram, irgalmazz. Uram, irgalmazz. Uram, irgalmazz.
Keresztül imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen.
Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek.
Ámen.
Christian ima fogyókúra falánkság
Against falánkság: „Könyörülj rajtam, oh Isten, Te beteges am Adj fékezni méhében, és megszerezni a fogva absztinencia!”.
Against lustaság: „Könyörülj rajtam, oh Isten, Te beteges vagyok Segíts, hogy megfékezze az én lustaság Adj bosszút az üdvözítő a munka, és a megszerzése a szükséges erények Adj erőt, hogy a munka és viseli a kereszt !!!!”
Ahhoz, hogy imádkozunk, akkor nyugodj meg, önbizalmuk, mi békés érzelmi állapot hozzájárul a normalizálás az anyagcsere folyamatok. Erőteljes ima tiszteletes Irinarkh Rostov gyors fogyás segít, hogy gyorsan elhagyni túlsúlyos. De kérve a szent könnyű fogyás, emlékeznünk kell arra, hogy a szent egyszerűen kéri kérésüket számunkra Isten előtt, ugyanaz a gyógyító kapunk a mi Urunk által.
Ima Fogyasztó Rosztov kommunikációs Irinarch erejét.
Ó, nagy és dicsőséges Isten ugodniche csodatevő, atya, mi Irinarshe! Lenézek minket, bűnösöket, a szomorúság és a nehézségeket a mi nehéz neked példátlan és cha Bose minden reméljük vozlagayuschiya. Kérünk téged szeretettel sok: imádkozzunk az Úristen feltenni nekünk békét, a hosszú élettartam, a testvéri szeretet, a föld gyümölcsét, szezonális időjárás, az eső blagovremenny, és több mint egy áldás minden jót a vállalkozások. Deliver mindannyiunknak szentek az imákat minden bajok: nyugodt, jégeső, árvíz, tűz, kard, vredonosnago Cervia, vészes szelek smertonosnyya fekélyek és naprasnyya (vnezapnyya) halál, és minden skorbeh nyomdokaink minket paplant és segítő, miközben minket bánatot és bűnös spodoblyaya byti örökösei az égi királyságot, hanem ünnepelni együtt, ha minden jó Adakozó Triedinago Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek! Ámen!
Olvasd minden nap reggel.
Bosch. szenvedély falánkság
A bűn Ádám, öröklődött generációról generációra, amely a lehetséges minden emberi bűnök. A szent atyák, akik telt sok éves tapasztalattal az aszkézis, látta a mélyén az emberi lélek - ezt a gyorsítótárat, amely származnak a gondolatok és vágyak. A komplex mozaik bűnök általuk azonosított és leírt nyolc fő szenvedélyek - nyolc lélek fekélyek, nyolc halott víz folyók el a pokol, amelyből mind a patakok és folyók erednek más bűnöket. A csatornák a folyók, mint a meridiánok körülveszik a földet, és azok eredetéről és a száj csatlakozik az alvilágba.
Nyolc szenvedély köti össze egymással, mint a láncszemek, ami ördög okovyvaet férfiak és jár, mint a győztes foglyokat. Ez hidra nyolc fejezetből áll, amelyek jönnek a harcot minden keresztény; egy láthatatlan hálózat, hogy a Sátán a nyolcadik Millennium fogni vadász zsákmány világon.
Az első link ebben a láncban - falánkság. Sok ember úgy tűnik, ártatlan gyengeség, nem inspirálja sok félelem, annál, hogy ennek a következményei a bűn, mint a lepra sebek, nem azonnal jelentkezik, és néhány év múlva. De emlékeznünk kell arra, hogy miután Ádám bukása, hogy zavarja a harmóniát a lélek és az emberi test. Body - eszköz a lélek, és szerves része az emberi személyiség - volt az aljzat a szenvedély és a vágy. A test - egy rabszolga szellem. Ez szolga, a kezelendő kedves lélek akart uralkodni is. Ő, mint Eva Adama, hogy becsapja az elmét képzeletbeli édes szenvedély és a szív medálok sötét titkát a bűn, akkor, mint egy lázadó elleni lázadás szellemét próbálta megdönteni őt a trónon, és vált a királynő a nagyon emberi trimer - szellem, a lélek és a test.
Body - a gonosz, és az a jó ellensége. emberi személyiség nem alakult test nélkül. Test nélkül a lélek és nem mutatkozik meg kifelé a szavak és a tettek. Ravasz test mindig készen áll, hogy elárulja a lelkét az ördögnek a réz krajcár aljas örömök - mint Júdás harminc ezüstért eladta a halála tanára. Body - lélek alattomos társ rögös útját az égi királyságot, amely aztán kötelességtudóan követi őt, majd próbálja megragadni azt a széles, kövezett út vezet az örök halál. Össze lehet hasonlítani a lélek és a test egy lovas és egy vad ló, ha a versenyző gyengítené a gyeplőt, a ló majd rohanás céltalanul, és mindketten beleesett a gödörbe.
Gluttony - test győzelem a lélek; Ez egy széles területen, ahol gyorsan növekvő összes szenvedélyek; Ez az első lépés a meredek, csúszós lépcső vezet az alvilágba. A bibliai Teremtés könyvében azt mondja, hogy Isten látta a földön, és látta, hogy minden ember a test, és az Ő Lelke nem lakik bennük. Özönvíz előtti emberiség nem sikerült célját tekintve: az elején a győzelem a lelki test, mintha elnyelte őt. Ez volt a diadala a testben, ami lett a vég kezdete. Az emberiség nem csak belevetette magát a mocsárból lényegesség, de Isten elfelejtette; válik a föld pora, azt emelték magát a hamut a bálványok - új halott istenek. Az egész földön kezdett terjedni, mint a pestis bálványimádás, varázslás, a mágia, a kicsapongás és a kannibalizmus. A kultusz a test transzformált emberi történelem végtelen orgia. Még az özönvíz előtti emberiség szellemileg meghalt az árvíz szenvedélyek. Özönvíz csak a sírásó ásott tömegsír a halott, és tette az alján az óceán temetője minden test. Body felszívódik gluttons tenger hasa és a lélek demonougodnikov - csillapíthatatlan hasa a pokol.
A történelem ismétli önmagát. Lord képest a Noé napjaiban, hogy az utóbbi időben. Ismét a test kezd diadalt a szellem és démon - a test felett, megrontják megront, és minden módon csúfolták meg.
Gluttony megcsonkítja ember. Amikor egy falánk idézi fel a piacon, ahol lógni a véres állatok tetemei hozta a vágóhídra. Úgy tűnik, hogy a falánk test lóg a csontjai, mint a meztelen hasított vas- horgokat.
Womb nehéz étellel, ez hozza a lélek komor álom, teszi őt lusta és buta. Falánk nem hiszem, mélyen és beszélni a lelki dolgokat. Hasán, mint egy ólom súlya, húzza le ozemlennuyu lelket. Különösen tisztában a fajta ember ő gyengeségük az imádságban. Az elme nem tud belépni az ima szó, mint egy tompa késsel - vágott kenyeret. Ebben az értelemben a falánkság - az állandó elárulását imáját.
Meg kell jegyezni, hogy a falánkság sötétedik, mint a szellemi és kreatív hatáskörét ember. Szinte egyik kiemelkedő költők, művészek nem különbözött a falánkság és nem volt a testület, hogy hasonlít egy söröshordó. Ez alól kivételt képez, megadhatja a költő Apukhtina, mint egy kép a Gargantua. Egy gyermek, látva az ő otthonában vendégek Apukhtina, meglepődve felkiáltott: „Anya, mi ez a humanoid lény.”
Gyakran falánk, fáradt a terhet a saját teste, közlik a légszomj, kimerültség és annak szükségességét, hogy állandóan leküzdeni, mint egy gát mérete a saját gyomra, amikor meg kell hajolni, hogy vegye fel az elemet a padló vagy a nyakkendő cipőfűző a cipő, úgy dönt, hogy hadat a démon a falánkság és megsemmisíteni az ellenséges zsírjában. Azt írja a diéta folyóiratok és bejelenti, hogy szeretteik, hogy hamarosan olyan lesz, mint egy alak egy flamand festészet és a szobor Apollo. Azonban egy ilyen falánk, rekedt egy diéta, leggyakrabban a szerepe egy gladiátor, aki belépett fegyver nélkül a harcot a vadon élő állatok: Az első pillanatban még mindig ellenáll, de aztán leesik, szakadt karmai és agyarai egy ragadozó. Az első alkalommal falánk betartja a szigorú diéta, és úgy néz ki, a többiek diadalmasan mint Hercules másik után bravúr, de aztán nem tud ellenállni súroló gyomorfájdalom, pounces az étel, mintha pótolni az elvesztegetett időt.
A falánkság lehet különböztetni két szenvedély: chrevobesie és gortanobesie. Chrevobesie - ez csillapíthatatlan vágy, az élelmiszer, ez az agresszió ellen a test a lélek, az állandó zaklatás az anyaméh, amely egy kegyetlen vámszedő az egyéneknek túlzott tribute, ez az őrület, a méh, amely elnyeli a válogatás nélküli élelmiszer, mint egy éhes hiéna zsákmányt. A gyomor egy férfi, mint egy zsák, ahol fukar mester kitolja dolgok válogatás nélkül, majd egy hosszú útra, majd nagy nehezen vonszolja felesleges terheket.
Gortanobesie - állandó vágy és csábító gasztronómiai, ez vágy gége. Egy személyt enni élni, de itt él enni. Korábban volt egy menü gondterhelt arccal, mintha megoldja a puzzle, vagy matematikai probléma. Tölti az összes pénzét a jók, mint egy játékos a hőt veszít a vagyonát.
Vannak más típusú falánkság van: taynoyadenie - a vágy, hogy elrejtse bűne ranoyadenie - amikor egy férfi, alig ébren venni az élelmiszer, nem tapasztalták az éhségérzetet; elhamarkodott az evés - egy ember megpróbálja gyorsan töltse ki a gyomra, és lenyelni rágás nélkül, mint egy pulyka; elmulasztása után, használni, mert a vágy gége egészségre káros termékek. Az ősi aszkéták tekinthető falánkság és a túlzott vízfogyasztás.
Hogyan lehet megszabadulni a falánkság? Íme néhány tipp. Étkezés előtt meg kell titokban Imádkozzunk az Úrhoz, hogy az absztinencia, és segít véget vetni domogany a has és a torok; megjegyezni, hogy a testünket, hogy mohó élelmiszer, előbb-utóbb lesz ételt a féreg maga vett ki a földből - egy marék föld pora; képzelni, hogy mi történik az élelmiszer az anyaméhben. Be kell, hogy mentálisan maguk határozzák meg az étel mennyiségét akarsz enni, majd vonjuk ki belőle a negyedik rész, és félretesszük. Ez az első alkalom, az emberek úgy fogja érezni, az éhségérzet, de amikor a szervezet hozzászokik, meg kell ismét elvegye az ételt a negyedik rész -, így azt tanácsolja a szerzetes Dorotheus tanításait. Itt a fokozatos csökkentés elve az ételt a kívánt mennyiséget az élet. Gyakran a démon kísért férfi ijeszteni, hogy az éhségtől, akkor gyengül, és megbetegszik, nem tud dolgozni, és lesz egy teher másoknak. Háziállatok is aggódik, és aggódva nézett a tányérjára, erősen sürgette őt, hogy egyenek több.
Mintegy intézkedések a vízhasználat szabad elfelejteni, hogy a szomjúság egy természetes és hamis. Megkülönböztetni őket, meg kell tartani egy kis vizet a szájban anélkül nyelési: ha vágy hamis, akkor elmúlik, és ha a bal - a természetes.
Minden szenvedélyek kapcsolódnak egymáshoz; ezek kombinációja, mint egy színes mozaik, vagy bonyolult mintákat szőnyeg. Tehát a falánkság kombinálható a szenvedély a harag. Néhány ember olyan állapotban a harag, és az általános izgalom és szorongás, van egy vágy, hogy rágni valamit, hogy elterelje a gondolatait; és, mint egy mérges ember szinte mindig az izgalom, akkor hozzászokik, hogy folyamatosan ételt a szájában. Falánk indokolják szenvedély mentális állapota - a vágy, hogy ki a stressz. De ennek eredményeként kapnak nem nyugodt, és extra súlyt.
Gluttony néha kombinálva kapzsiság. Az ilyen ember készen áll, hogy felszívja a rothadt, penészes étel, csak nem dobja el. Mean falánk áruház termékek, mint emlékek, örvendezve, hogy azok a készletek hosszú ideig. Csak akkor, ha a termék elkezd romlani, és rothad, ha merik használni őket az élelmiszer. Csökkentőket, kezelésére vendég a szíve utálom őket betolakodókat, és tapasztalható kín minden evett egy darab. De szeretnek menni egy barátjának az ebéd, és még, hogy a menetrend - mikor és kinek kell menni.
Torkosság, párosulva hiúság generál taynoyadenie. Hiába félelmek tűnik mohó. Megeszi az embereket, hogy tartózkodjanak de amikor egyedül maradt siet, hogy megfelel a szenvedély. Ez egy féltve őrzött hely, ahol elrejti az élelmiszer a kíváncsi szemek elől. Körülnézett, és gondoskodjanak arról, hogy senki, aki megy a szekrény, mint a fukar lovag - a kincsesláda, hogy az élelmiszer és gyorsan felfalta azt. Azt kell mondanom, hogy a szláv „felfalják” azt jelenti, „hogy egy áldozatot.” Falánk feláldozza hasa, mint egy pogány bálvány.
Van egy bűn rokon falánkság, például étkezés ima nélkül mormolt az élelemhez, a túlzott alkoholfogyasztás, obszcén viccek, cussing, káromkodás, viszály és az étkezés alatt. Egy ilyen ünnep állományban ördögök, mint a legyek a méz, és bemocskolják a láthatatlan szenny ételt.
Azt mondhatjuk, hogy a bűn falánkság egy fokozatos táplálkozás a test a lélek, ami a személy elhalványul mennyei, szellemi alapelv, és ő lesz vak húst.