Lobov a

ROAD hídként a valós és a virtuális világ egy könyvsorozat J .. ROWLING "Harry Potter"

Lobova Olga Leonidovna
Nyizsnyij Novgorod Állami Egyetemen. N. I. Lobachevskogo (Arzamas ág)
Student Történelem és filológia, a 3. évben

absztrakt
Ebben a cikkben beszélünk a virtuális világban, amely megnyitja az angol író, George. Rowling az ő könyvsorozat Harry Potter. Varázslatos világ kommunikál a valódi híd - vasút. Rowling megtagadja metafora „utas az életmód” mellett egy másik értelmezése. A kép elérési útja az átmenet a túlvilágra, és a tanuló az iskola Roxfort időnként ezek az átmenetek.

Az út, mint egy hidat a valós és a virtuális világ egy könyv sorozat J. ROWLING «HARRY POTTER»

Lobova Olga Leonidovna
Nyizsnyij Novgorod Állami Egyetem névadója Nikolay Lobachevsky (Arzamasz Branch)
hallgató történelmi és filológiai kar, tanfolyamok 3

absztrakt
Ebben a cikkben beszélünk a virtuális világban, amely megnyitja az angol regényíró J. Rowling könyvében sorozat Harry Potter. A mágikus világ társul valódi át a hídon a vasút. Rowling megtagadja a metafora «egy út az élet» javára más értelmezést. A fényképek útját járó átmenet a túlvilágra, és a diákok a Roxfort időnként ezek az átmenetek.

Az út - ez az egyik legősibb jelképe a képek, amelyek értéke egy nagy számú értelmezéseket. Az irodalomban az élet útja, a hős, vagy az emberek az egész ország nagyon gyakran allegorikusan ábrázolta, hogy a segítségével az út képet. Téma szimbolizálja közúti és folyamatok, például a mozgás kereső, frissítés. Ennek értéke kép van egy másik szempont: az út tekinthető kapcsolat a két világ között. A könyvsorozat J. Rowling út, akár egy híd a két világ között, ez lesz az egyetemes metafora. „Universal metaforák” teremt „kultúra és az irodalom, hogy egy metafora minden alkalomra, mint például” az egész világ - a színházban „(Shakespeare), vagy” az élet egy álom „(Calderon), lehetővé először is, hogy elszigetelje a fragmentum az érdeke, hogy az olvasó a valóság; Másodszor, árnyalattal, amely lehetővé teszi az olvasó, hogy meghatározza a értékorientációk; Harmadszor, hogy hozzon létre egy bizonyos művészi benyomást. " [7. 83]

A kép az út egy kulturális metafora. OM Freudenberg meghatározza a természet a kulturális metafora, mint „egyfajta képet a koncepció egy funkció” [1, p. 240]. Metaforái ez a fajta mindig egy csomó szintet „mert a szerkezetét a bennük rejlő mozgás az egyik szemantikus réteg a másik, mélyebb.” [7. 83] Számos anyagi tárgyak a folyamat újragondolása kulturális metafora ki van téve. Az alapvető koncepció az egyetemes kultúra reinkarnálódik és közúti karaktert.

Ez metaforizáció út - bizonyíték lelki „ozhivaniya” ez anthropologization. Az út válik egyfajta mércéje az ember kapcsolatát a világgal, a fordító a pszichológiai állapotok.

Az út és az emberek elválaszthatatlanok egymástól, hogy van, amint a tárgy mozgása megszűnik, eltűnik szemantikai, esztétikai, funkcionális és figuratív és szimbolikus értéke van. „A koncepció az utat ... meglétét feltételezi a tárgy mozgásának ... a mozgás hiánya az egyik által megállapított módon egyedileg üres tér, mint például” [2, p. 60]

Így az út válik egy kulturális „mérce”. Méri az élet és halál, ez jár a különböző típusú emberi tevékenység (pl, tudás, kreativitás), fizikai, érzelmi és pszichológiai állapotok (öregségi, szeretet, gyűlölet).

„Az út a kultúra a tér-idő immáron kimeríthetetlen lehetőségeit szemantikai, amely egyesíti az elvont fogalmak, ez adott okot, hogy egy teljesen új, végtelenül mély szempontjából annak jelentését, kifejező oktatás” [3, p. 96]. Az út út az emberi elme képes értelmezni a körülöttünk lévő világot, és benne elfoglalt helyünket. Man szimulálja annak létrehozását, elosztjuk két részre: a valós világban, az, amelyben él, és a párhuzamos világ, más. Az emberi létezés a világegyetemben határozza meg az életét.

Az út képére személy tudja magát. „A megváltás útja alakult metaforák, az Út a tudás Way kreativitás, karrier, a Path az érzéseket elképzeléseket a legmagasabb, szent elején, a lelki ideális, erkölcsi alapelveit, ismeretelméleti törekvések, aránya és jelentősége a lelki és anyagi értékek az emberi lét. Ezek tükrözik a fő alapvető jellemzői a kulturális ideális - törekszik a teremtés „[3, 97.o.].

Metafora út kettős természete van. Egyrészt, ez a kép segít az emberi elme megérteni és leírni a világ körülöttünk. Másrészt, a kép az út a jelenséget írja le az ember, ami az ő belső világát.

Meg kell jegyezni, hogy a diákok a Roxfortba két szakaszból áll: az első azok a sorompó között platformok 9. és 10., majd csatlakozzanak egy utazás vasúton a „Roxfort Expressz”. kutató LG Neva mérlegeli az út, mint „egyfajta határt” saját „és az” idegen „tér mythologically” tisztátalan „hely”. [4, p. 228-230] ez az a hely, vallási szempontból, az iskola Boszorkány- és Varázslóképző. Ezért minden diák, hogy az átmenet rituális a világ a hétköznapi emberek, muglik, varázslók a világon.

Gyakran az út összehasonlítjuk az utat a lélek a túlvilágon, ami különösen fontos az átmeneti rítusokat. Ez vezet egy bizonyos helyen, ahol megnyilvánul a magasabb teljesítmény: a sors, a részesedés szerencse ember az ő találkozók emberek, állatok és a démonok. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb az összes teszt, és fordulópontok az életében Harry Potter társított megközelítés barrier-platform (az elérési út elején) és az iskolai zár (végpontját az út). Például a második könyv, „Harry Potter és a titkok kamrája” házimanó Dobby lezárja az utat a Roxfortba, Harry, mert tudja, hogy az iskola az arca gonosz iker Lord Voldemort. Dobbie megpróbálja megakadályozni Harry különleges átmenetet egy másik világba, ahol ez a veszély vár. A hatodik könyv, „Harry Potter és a Félvér Herceg” Malfoy mozgásképtelenné Harry egy varázslat, azt kívánta, jött vissza, és nem állította meg. Az átmenet a valós világban a virtuális nem lett volna, ha nem a megfelelő időben segítséget jött a mentő az arcát Luna Lovegood. A hetedik könyv, „Harry Potter és a Halál ereklyéi” Harry meghal a varázslat Lord Voldemort, és lelke belép a váróban az állomáson Kings Cross. Rowling ismét hozza a karaktert tekintve dvoemiriya és a választék, hogy milyen a világ, hogy maradjon. Jelképes, hogy Harry az, ahol kezdte életét a varázsvilág - Platform 9 és ¾.

A legfontosabb női sztereotip képek:

Közül hím sztereotip képek közé tartoznak:

1. „Business Man” (üzletember) - egy drága öltönyt, a vezetés egy luxusautó, egy elegáns irodában.

3. „A csábító” - egy jóképű férfi, minden bizonnyal egy vagy több nő.