Magyar írók és költők?

- (az ókori görög symbolon -. Bejelentkezés, jel) - többértékű allegorikus kép hasonlósága alapján, a hasonlóság vagy azonosság a tárgyak, jelenségek az élet. A szimbólum rendszer megfelelését a különböző aspektusait a valóság (a természet világa és az emberi élet, a társadalom és az egyén, valós és valótlan, földi és égi, külső és belső) fejezhető.

Symbol szorosan kapcsolódik a származási és elvek alakú fordítására valóság más típusú allegóriák. De, ellentétben például a ábrás párhuzamosság vagy összehasonlításokat (ezek allegorikus képek általában két részből áll, azaz két kifejezés), a kép a karakter egy kifejezést. A jelkép, ismét ellentétben a figuratív párhuzamosság és összehasonlítását az azonosság vagy hasonlóság egy másik tárgy vagy jelenség nem egyértelmű, ez nem fix szóban vagy szintaktikailag.

Ellentétben metafora, kép-jel poliszemantikus. Azt elismeri, hogy a sokféle egyesület felmerülhet az olvasóban. Ezen túlmenően, az érték egy karaktert gyakrabban, mint nem ugyanaz, mint a szó jelentését-metafora. Megértése és értelmezése a karakter mindig szélesebb, mint hasonlatok és metaforák, példázatokat, amelynek összetétele.

Szimbolikus kép előfordulhat eredményeként segítségével a különböző eszközök ábrás: metaforák, ábrás párhuzamosságokat, összehasonlítások. Bizonyos esetekben, a kép a karakter jön létre használata nélkül bármilyen más típusú allegóriák.

Ellentétben az allegória, a szimbolikus kép nem egyenes, racionális értékeket. Mindig tartja életben az érzelmi kapcsolata széles jelenség.

Sok munkái Lermontov karakterek gyakran válnak a természeti jelenség. Szimbolizációt - a kedvenc módszere a romantikus költő reflektál a sors az ember tágabb összefüggésében a világ, az egyetemes élet. Lone Pine és pálmafák ( „Az északi, vad áll egyedül.”), A magányos öreg szikla ( „Rock”), tölgy levél ( „Tölgyfalevél elszakadtak a fióktelep drágám.”) - szimbólumok a magányos ember szenved a magány, vagy elidegenedést. „Golden Cloud” - jelképe a mulandó boldogság, ami miatt egy személy szenved.

Tágas szimbólum a természet a vers „Mtsyri”: egy olyan világban, amelyben a romantikus hős látja a hasonlóság egy tökéletes világban „szorongások és csata”, általa teremtett a zuhany alatt. Nature - a célja és értelme a menekülés a kolostorból, „haza”, ahol akar visszamenni. De a természet egyre kezdő és félelmetes ellenfél: a leopárd, akivel a hős lépett a játékteret, nem csak erős és szép állat, jelképe a nyers erő a természet, annak ellenséges a férfi. Harcolj leopárd szimbolikus: ő lett a párbaj jellege számít, megtestesült a leopárd, és fékezhetetlen, büszke emberi szellem testesül meg a kezdő.

Szimbolizációnak, ami karakterek alapján sokféle egyesületek - kiemelkedő jellemzője a romantikus irodalom. Azonban a reális írók szimbólumokat, ami egy multi-érték általánosítás kapcsolódó képeket különböző aspektusait emberek életében.

Két fő típusa karakter lehet azonosítani.

Az első típus tartalmazhat karaktereket, amelyek a lábát a kulturális hagyomány. Ők - a kultúra része az épületek építési írók nyelvet használja a kultúra, elvileg intuitív, többé vagy kevésbé tájékozott olvasó. Természetesen minden ilyen jellegű egyedi szerez árnyalatú jelenti, hogy közel vannak az író, különösen a fontos munkát.

Ezek a „kulturális-történelmi” karakter a kép karakterek „tenger”, „hajó”, „vitorla”, „út”, „út”, „kert”, „ég”, „hóvihar”, „tűz”, „koronát” „pajzs” és a „kard”, „rózsa”, „kereszt”, „fülemüle” és még sokan mások. A szimbólumok lehet egy már meglévő kultúra képek, karakterek, történetek. Például a bibliai kép a próféta, a kép a magvető és a magvető példázatát az evangéliumban, középkori képek karakterek Szépasszony és lovagja kép Odüsszeusz és a vándorlást ( „Odyssey”), a kép Arion - a mitikus énekes mentettek delfin, stb ... ez olyan, mint egy kész szimbolikus minták írók kiegészíti, hogy újragondoljuk, hogy hozzon létre ezek alapján az új változatok szimbolikus képek. Az orosz irodalomban igen gyakran forrása az új karakterek szolgált ókori mitológia és a bibliai képeket és történeteket.

A második típus tartalmazhat szimbólumokat teremtett támogatása nélkül a kulturális hagyományok. Ezek a szimbólumok megjelentek alapján szemantikus kapcsolatokat belül irodalmi mű vagy a munkálatok. Ezek a karakterek a játék Cseresznyéskert Anton Chekhov, egy leopárd a vers Lermontov „Mtsyri” tölgy „magányos”, „a pátriárka az erdők” a versek Puskin „vándorol végig a nyüzsgő utcákon. „És” Amikor a városban, átgondolt, vándorol. „Furious verseny” Rus-három „a vers, NV Gogol” Holt lelkek ".

Szépasszony korai versek Blok cserélje Stranger és a Snow Maiden, a kép-szimbólum a „gyermek, gyertyát gyújt” helyébe a kép a jelképe egy ember, „szögezték a kocsmába számláló,” menekülő a hőt a bort a borzalmakat és kísértések „szörnyű világ”. „Az utolsó világ” - az egyik legintenzívebb és fontos karakter a dalszövegeket a késő Blok. Ez a kép akkor fordul elő, mint az eredmény egy szimbolikus értelmezése az egész, ezért, hogy látja a világ körül, és magában. A dalszövegek háztömbnyire a vers vers, ciklusról ciklusra telepíteni képek, szimbólumok útvonal, távolság, mozgás, „a gyűrűt a létezés”: ők kifejezni véleményét a költő az örök és az átmeneti emberek életét, sorsát és a világ sorsa, hozzon létre egy „mítosz” az ember és az idő.