Mi azt, aki azonosította magát, mint én, aki igazán vagyok

Mi azt, aki azonosította magát, mint én, aki igazán vagyok
Osztályozása négy „I” személy.

A férfi a gyermek hozzászokik azonosítsák magukat egy bizonyos formáját és tartozik minden olyan faj. A szüleiktől, és a világ körül gyűjt információt magáról, válaszoljon a kérdésre: „Mi vagyok én?”. Aztán rögzített a szokás, hogy értékelje saját maguk és intézkedéseket. Emiatt önértékelés, az a tudat, hogy képet alkosson magáról vagy önálló képet. Ez a kollektív „én” a kép csatolva, átalakul az évek során, és az előrejelzések az életében. Tehát az a személy létrehoz egy személyes véleményét magukat, amely meghatározza a további eljárás kölcsönhatása a külvilággal. Most a személyazonosságát, aki átlát az elme a kép a karaktert. amely létrehoz egy belső párbeszéd és aktív lesz a fejedben. És akkor az ember egy álom. Úgy nevében a karaktert, és életük nem a saját, és az „idegen” az élet olyan, mint mond Shakespeare: „az egész élet a színház, és a benne lévő emberek színészek.” Ez az azonosítás hasonló megszokni, hogy a szerep, vagy egy maszkot az arcán, és hozza a súlyossága és összetettsége élet rovására az igazi emberi önmegvalósítás.

Sokan tévesen úgy vélik, hogy a kép a saját „én”, és nem veszik észre, hogy ez csak egy illuzórikus képet az elme, amely a gondolatok, de maguk nem. Ez a statikus kép kezdetben hamis, hiszen az energia struktúra információt a memóriában tárolt, mint a programot a számítógépen. És az ember egy élőlény, és nem felel meg a jellemzői a karakter. Ha például az írott, hogy „I - jó”, és a viselkedése azt mutatja, hogy az ettől való eltérést a szabály, hogy tartalmaz egy belső ügyész és a bíró, jön a büntetés érte. Ahhoz, hogy jól hangzik, és jó benyomást tesz másokra jó fiú vagy egy lány, »kellett« viselkednek tisztességesen és rendesen”, elrejtve a természetes arcát. Ember, sőt, lehet jó és rossz a különböző helyzetekben, de ha figyelmen kívül hagyja a megnyilvánulása a személyiség, valamit szenved tőle, az élet elve szerint „gondolnak rám, mint a többiek.” A teljesítmény a kép elfog egy személy figyelmét és ellenőrzéseket, arra kényszerítve élni határain belül a karakter. Ez így, ha sötét szemüveget a szemek, torz látás magát, és alkot egy mesterséges „I” személy.

Következő „én”, amely azt fogja nézni néhány pontot a része a lény, amely az úgynevezett magasabb vagy valódi „én”. Jelenléte valósítható és tapasztalt éber tudatállapot, amikor egy személy tapasztalatai az élet egységének és minden dolog. Érzékeli az igazi természetét és illuzórikus mentális „I”, amely lehetővé teszi, hogy elengedje a kép, és megtalálni a valódi és nem ítélkező önkép.

Tehát mi az igazi „én”? Miért lehetetlen tudni, hogy a fejedben? Mert élek, és az elme igyekszik fedezni a halott tudás és élesíteni a ketrecében gondolati formák. Ez az „Én” nem „én”, megfoghatatlan, nem csak a test, túl a megértés az elme. Minden, ami testünk és tudatunk megnyilvánulása az élet. Megvan a teremtés az élet él, hogy rajtunk keresztül és általunk nélkül is a „mi” tudás. Úgy gondoljuk, hogy ez élünk szervek, de a testünk tartozik mindenekelőtt az élet az a tény, az alkotás. Szintén mi magunk életet teremtett, hogy mi magunk nem gondolt (emberi lélek, stb.) Nem az élet a miénk, és mi tartozik az élethez. Ha a tudat is megnyilvánulása, az azt jelenti, hogy az élet nem csak észre, de azzal is tisztában rajtunk keresztül.

Van ebben az életben, és mindig ő, függetlenül attól, hogy tudjuk-e vagy sem. Ez az élet, a maga intelligenciája és a tudat igazi „én” és a lényeg. Ez az „én” nem lehet személyes vagy egyedi, mint az élet van egy egyáltalán, és ez az egyetlen dolog, amit az univerzumban. Ez az élet a színes változatok, amely megteremti önmagát minden világban és él minden, csak egy igaz és valós. Nincs semmi és senki, csak ez az élet, önzetlenül játszik magával. És ez felébreszti az ember tudatának, felfedve benne a ismeretét.

Következő „én”, amit úgy kapcsolódik közvetlenül a személy, mint egy élőlény. Végül is, minden organizmus a Földön az egyéni tudat és érzékeljük a valóságot keresztül a test és a lélek. Senki sem él egyszerre több testület. Tehát a hang „I” utal valamire kapcsolódik az emberi test, hogy van, annak különálló lény.

Ez az „én” a tudat az élet a szervezetben. él benne, és tisztában van maga teremtés egységet. Azaz, az élet, azonosították az emberi test, tisztában van maga, mint egy férfi, és létrehozza az emberi elme. Amiből az következik, hogy „I - tudat” az egyén tartozik az élethez, és nem az intézkedés következtében az emberi elme, vagy a társadalom számára. Ez az „én” lehet megvalósítani egy értelme az önálló jelenlétében, vagy egyfajta „én vagyok”. Ez arra utal, hogy a természeti ember, mint egy egyedi és eredeti célja a természet.

A földön élő mintegy 7 milliárd ember, és egyikük sem ugyanazok az emberek. Minden nem hasonlóak, és egyedülálló a születés. Mindegyiknek megvan a saját meghatározott biológiai és a mentális tulajdonságait. kombinációja, amely együttesen alkotja egyediségét. Ezek a tulajdonságok a következők: fizikai jellemzők, az intellektus, temperamentum, szokások, hajlamok, preferenciák, ízek, attitűdök és még sok más. Mivel kombinációk kilenc számjegyű számokat kapunk milliárdokat, mint a kölcsönhatások ezeket a funkciókat képezi végtelen sokszínűségét egyének. Egyes funkciók változhatnak, és növekszik ennek eredményeként a szakmai és személyes tevékenységet. És minél inkább megnyilvánul az ember, annál inkább beszélni annak egyediségét.

Amikor az emberek beszélnek önszeretet, az emberek gyakran nem értik, mit is értünk ez alatt a kifejezést. Szeresd magad - ez azt jelenti, hogy értékelni és kifejezni önmagukat. Ez az, hogy magad, érezni a jelentőségét, és harmóniában él együtt érzések és vágyak. Ez az igazi „én” az ember, jelezve az élénkséget (életerő) és a személyiség.

Szóval, van egy másik jelentése „I”, amely azt mondja, az a személy, amikor fejezi ki a különböző államokban. És minden esetben, a változó helyét a lokalizációt emberekben, de érzékelhető, mint egy „én”. Például, amikor azt mondja: „megyek, ülök és rajzolok”, ez az „én” az emberi fizikai testben. Amikor azt mondja: „Azt hiszem, értem,” az „I” azonosítják az elme. Amikor azt mondja: „Úgy érzem, szeretnék, élvezem, hogy” fejezi ki lelkét. És amikor azt mondja, „én is, én megyek, kész vagyok”, az ő „én” a szellem. Miért van az, átugorja ezt az emberi „én”? Mert az emberek - ez egy három részből álló lény, amely szellem, a lélek és a test. És ez nem létezhet anélkül, hogy - bármelyik részét. Man - ez nem csak egy lélek, hogy él a szervezetben, és nem egy testetlen szellem, és nem csak egy ésszerű test és egész lénye, kifejező kombinációját fizikai, zuhanyzókat és lelki tulajdonságok az ő személyiségét. Ez azt jelenti, amikor egy személy beszél tetteiért vagy állapotok, ő arra utalt, hogy egy személy vagy egy élő személy nevét.

Ahhoz, hogy megértsük a kapcsolatot a személyes „én” egy három részből álló emberi természet. kivenni egy almát az egyértelműség kedvéért. Mint minden fizikai test, ez az alakja, sűrűsége és színe. Illatában lehet édes vagy savanyú, és a test más az íze és összetétele mikrotápanyagok. Belül van egy mag a magokat. Látjuk, hogy az alma - ez nem csak a héja vagy pép vagy mag külön, de ez is egy egész gyümölcs. Csak kívülről látjuk csak a bőr, burkolja a formáját és tartalmát a gyümölcs. Hasonlóképpen, egy személy identitását, mint egy ruhadarab, amely magában foglalja a három részből álló jellegét. Ez egyfajta élő emberi Showcases képviselő belső világának másoknak. Minden az ő gondolatait és vágyait, érzések és érzelmek, hiedelmek és szokások, attitűdök a maguk és az emberek lenyűgözte a tükörben a személyiség belenyúlnak a külső környezet.

Személyiség, mint jelenség teremtés - ez a kommunikációs eszköz, amely segít, hogy élnek a társadalomban saját fajtája. Szükséges, hogy összekapcsolják a különböző egyének a közös vállalat - a társadalom, amelyben az emberek építenek interperszonális kapcsolatok. Az „I - az a személy,” lényegében egy élő személy, aki külsőleg jelentése kilétét. Minden ember mind a személyiség és egyéniség. És kinevezését az egyén - nem lehet egy kifejezés a mentális képet „én” és a belső mag - az emberi személyiség. Megkeresése és megnyitása saját magában, hogy tudja magát - egy ember válik egy magánszemély (egyéni), fejlődött a személytelen tömegtársadalom. A véleménynyilvánítás és a megvalósítása az ő személyazonosságát emberi célja az életben.

Szintje az „I” tudat

Tehát, összefoglalva az eredményeket, és rendszerezni az összes szimbólum „I” egy sorba, amely összeköti a különböző szintű emberi természet. Láttuk, hogy az „én” az ember mentális „I” testi „I” mentális „én” és a lelki „I”.

  • Szintjén az elme - „I” tartják a mentális kép.
  • Szintjén a test - „I” érzi magát, mint a saját személyiségét.
  • A lélek szintjén - az „I” tapasztalható, mint egy ember.
  • És a vízmérték - „I”, mint amely élt.

Ugyanaz a szimbólum „I” a különböző energia frekvenciák valósul módon „I”, egyfajta „I”, egyfajta „I”, és hogy „én”. Ez azt bizonyítja, hogy van egy egyedi, több dimenziós „I”, ami abban nyilvánul meg, és keresztül valósul meg az ember. Így az emberi „én” - az azonosító az egyén, mint egy tárgy az élet.

A rejtély a „I”, hogy az élet az emberek nem csak az energia és erő, amely létrehozta, de ő az a személy, és rájön magát benne.

„I” - ez az emberi élet és az időben. Szemszögéből az élet - Megvan, mi él és tudatos magát, mint egy ember. És abból a szempontból az ember - én vagyok az egyetlen, akiben én lakom (Life).