Mi jobb, mint 1

Man - Ez az igazság!

Meg kell, hogy tartsák tiszteletben az emberi!

Szinte senki sem azzal érvelnek, hogy Gorkij - egy nagy humanista, író, az utolsó nagy iskolai élet. Írói nem támogatja az olvasóközönség - tükrözik az igazság az élet, a figyelem és a szeretet az ember számára. És jogosan ez annak tudható be, a játék „Az alsó mélységben”, írta 1902-ben. Még mindig aggódnak a felvetett kérdésekre a drámaíró.

Sőt, mi a jobb - az igazságot, vagy együttérzés? Ha a kérdés megfogalmazása némileg eltérően - igaz vagy hamis, azt mondtam volna világosan: az igazságot. De az igazság és az együttérzés lehetetlen, hogy a fogalmak, egymással szemben egymással; éppen ellenkezőleg, az egész darabot - ez a fájdalom a személy, ez az emberről szóló igazságot. A másik dolog az, hogy a hordozója igazság Satine, egy szerencsejátékos, egy sharpie, nagyon messze van az ideálistól az ember, amit őszintén és szánalmasan hirdeti: „! Ez az ember - kiválóan Ez jól hangzik.!” Ő ellenzi Luke - kedves, együttérző és a „gonosz”, tudatosan idézik „arany álom” meggyötört rászorulóknak. És mellette Luke és szatén van egy másik ember, aki szintén vitatkoznak az igazság és könyörület - Gorkij magát. Ő volt az, azt hiszem, az a hordozója igazság együttérzés. Ez következik a játék maga, mint ahogy meg lelkesen fogadta el a közönséget.

A darabot olvassuk garni, csavargók sírás, kiabálás: „Mi vagyunk rosszabb!” Smooch Gorkij. Modern hangzik, hogy most, amikor elkezdték az igazat, de elfelejtette, amit irgalom és könyörület. Tehát, a tevékenység zajlik egy garni Kostylevo, ami egy „pince-szerű barlang” a „nehéz kő boltívek”, ahol börtön homály uralkodik. Itt bánkódik csavargók, csapdába „alján az élet”, ahol kíméletlenül dobták büntető társadalomban.

Valaki nagyon pontosan azt mondta: „az alsó” - egy lenyűgöző képet a temetőben, ahol élve eltemetve értékesek azok hajlamait emberek „nem lehet anélkül, belső remegés, hogy festett drámaíró a világon a szegénység és az igazságtalanság, a harag a világban, a szétválás, a világ az elidegenedés és a magány, hallani. . kiabál, fenyegetések, nevetségessé hősök játszanak elveszett múlt, hogy nem kell ezt, csak kullancs úgy véli, hogy a kitörni innen, „kiszállok. sderu bőrt és kijutni. „Meleg esélye egy új élet Natasha a tolvaj,” tolvajok fia „Vaska hamu, álmodik a tiszta szerelem prostituált Nastia, bár az álmait idézik a környező gonosz megcsúfolása. A többiek lemondott, engedelmes, nem a jövőre gondolni, elvesztették a reményt és végül rájöttek, hogy hiábavalóság.

És valóban, minden lakói is itt temették el élve. Szánalmas és tragikus színész, részeg, elfelejtettem a nevét; zúzott életét, türelmesen szenvedő Anne található, a halál, nem kell senkinek (a férjem vár rá a halál, mint a felszabadulás); intelligens szatén, korábbi távírász, cinikus és keserű, void Baron, aki „nem vár”, ő „minden a múlt”; közömbös, hogy saját maguk és mások gyémántok. Könyörtelenül és valóban Gorkij ránt karakter „Volt emberek”, írja róluk a fájdalom és a harag, szimpatizál velük, találják magukat egy zsákutca életet. Atka kétségbeesve mondja: „A munka nincs erő Itt - bár Holt menedék nincs lejáró szükséges itt ez igaz.!.! ..” Itt van rá, úgy tűnik, közömbös az élet, és elképzelni az emberek és a vándor Luka jön, kitérve a köszönés: „Jó egészséget, az emberek őszinte!” Ez nekik valami kilökődés, lemond minden emberi erkölcs! Az illegális Luke Gorky hozzáállása egyértelmű: „Az egész filozófia, mind a prédikáció az ilyen emberek - jótékonysági szállított nekik rejtett undor, és hallotta a prédikációt a szót, túl gyenge, szánalmas.” Mégis, szeretném megérteni. Tehát függetlenül attól, hogy rossz, és arról, hogy motivált, prédikál megnyugtató hazugság, hogy ő maga úgy véli, ahogy azt, hogy ez egy szélhámos, sarlatán vagy csirkefogó őszintén szívesen jó emberek?

Ez az igazság, és az együttérzés - a fogalom nem zárja ki egymást. Az igazság, amely tisztában van a kullancs: „Live - az ördög - nem tud élni itt van - az igazság ..” Lukács vesz, mondván: „Igaz, hogy lehet, popsi az Ön számára.” De vajon lehetséges, hogy meggyógyítsa a seggét? Az idős férfi azt mondta: „Úgy sajnálom az emberek azok, akik azt mondják, hogy - ideje, hogy sajnálni a személy is ...!” És azt mondja, hogy hogyan sajnálják, és megmentette az éjszaka tolvajok rablók. Bubnov is ellenzi makacs, fényes Luke hit az emberben, az üdvözítő erejét szánalom, az együttérzés, a kedvesség: „Azt hiszem - adom a teljes igazságot, mert van valami szégyellni?” Számára az igazság - a kegyetlen, embertelen gyilkos elnyomás a körülmények, de az igazság Lukács ezt a szokatlan életigenlő, hogy az elnyomott, megalázott rászorulók nem hiszek benne, figyelembe véve a hazugság. De hallgatóit Luke akart lélegezni a hit, remény, „mit hiszel, akkor és ott.”

Luca hozza az embereket a valódi, életmentő, az emberi hit, amelynek értelmében fogott, és tegye a híres szavakat Satine: „Az ember -, ez az igazság!” Luke azt hiszi, hogy a szavak, kár, az együttérzés, irgalom, a figyelmet az ember emelheti a lelkét az utolsó tolvaj rájött: „Jobb, ha kell élni kell élni, hogy maga maga is tiszteletben tartja! ...” Így van az Luke kérdést: „Melyik a jobb - az igazat, vagy együttérzés?” Mert igaz, hogy az emberi. Akkor miért olyan reménytelenül tragikus finálé a játék? Bár hallunk Luke azt mondta ihlette szatén tüzes beszédet a szép és büszke ember, de ugyanaz a szatén közömbösen dob színész a kérését, hogy imádkozzanak érte. „Sam pray” És ő örökre után induló szenvedélyes monológ egy ember kiabál: „Hé, te sikambr Hol?”. Úgy tűnik, egy szörnyű reakció, hogy a halál a színész „Ah elrontotta egy dalt a bolondok, a rák.!” Ijesztő, embertelen társadalomnak, amely elpusztítja és maims emberi lelkek.

De a lényeg a játék, véleményem az, hogy Gorkij kortársai tette még élesebb érzem igazságtalan szociális rendszer, amely elpusztítja az embereket, elpusztítja őket, kénytelen gondolni az ember és a szabadság. És mi az erkölcsi tanulságok tanultunk? Meg kell élni, nem tűri az igazságtalanságot, az igazságtalanság, a hazugság, de nem öli meg az ember az ő kedvesség, az együttérzés és irgalom. Mi gyakran vigasztalásra szorulnak, de anélkül, hogy a jogot, hogy az igazat az ember nem lehet szabad. „Az ember -, ez az igazság!” És ő választhat. Az ember mindig szükség van egy valódi reményt, nem egy megnyugtató hazugság, még ha el van mentve.