Pluralizmus, mi az a meghatározás, a pluralizmus
filozófiai rendszer, amelynek értelmében a világegyetem valóságot nem lehet csökkenteni egy konstitutív elv. Pluralizmus - gyakran kettősség, amely ellenzi a szellem és anyag, és a gondolat, a dolgok, mint két teljesen heterogén valóság. A görög filozófia, a pluralizmus szofisták ellenzi monizmus Parmenidész. A modern filozófia pluralizmus jellemző empirizmus, levezeti a tudás a tapasztalatból. Az első harmadában XX században. nem volt „pluralista filozófia” Angliában és az Egyesült Államokban. James választotta ezt a nevet.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
a latin. Több pluralis) - filozófiai (metafizikai) a szempontból, hogy a valóság áll, számos független, amelyek nem képezik az abszolút egységet. Pluralisztikus vannak atomizmus (érteni abszolút értelemben) és monadology. Maga a szó „pluralizmus” leszármazottja Chr. Wolf. Modern filozófia, eltérítő minden monizmus, plurális annak alapján. Felismeri a sok független, gyakran különálló létezők (lásd. Perszonalizmus), determinisztikus szervezetek és „réteg létezését.” Egy különösen élénk formájában pluralizmus képviseli William James, a filozófia az élet és tomizmus.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Többszörös „) - a filozófia, irányelvek, koncepciók, ellentétes monizmust; áradó elismerését több független, nem csökkenthető egymáshoz fajok vagy kezdett lenni, alapelve és tudásformákat Modern filozófia pluralista jellegű pluralizmus magában foglalja a szabad vélemények és álláspontok, ez ellen .. mechanikus besorolása filozófiai elméletek, vagy csak a materialista, vagy csak az idealista, megadja a jogot, hogy létezik, mint a tény, valamint az egyéb fajták és a pluralizmus a politikában eszközökkel. LEHETŐSÉGE megléte különböző nézőpontok a politikai fejlődés, a véleménynyilvánítás szabadsága, a többpártrendszer, a szabad politikai verseny.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
- 1) Az elképzelés egy olyan világban, amelyben a sokféleség a dolgok miatt keletkező többszörös vagy meghatározatlan számos különböző elvek, amelyek mindegyike függetlenül létezik a többiek, és nem korlátozódik rájuk. Példák: föld, víz, levegő és láng Empedoklész atomok Demokritosz monádoknak Leibniz. Pluralizmus ellenzi monizmus és dualizmus és előnye - a lehető legjobb leírni a sokszínűség a világban. 2) A pluralizmus velejárója filozófia mint ilyen - mindegyik a több meglévő filozófiák ad egy bizonyos megközelítés az igazság, de senki nem éri el, és nem expresszálja teljes körűen, és meggyőzően. Eredete - összetettsége és sokfélesége a világon, a különbség a szabad választás az egyes gondolkodó és a tökéletlenség tudásunk. A létezése pluralizmus azt jelenti, hogy az igazság nem él, kivéve a különböző filozófiák és csak részben jelen bennük.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
a latin. A pluralis - Többszörös) - filozófiai irány, amely kimondja, hogy a világ áll, sok alapvetően eltérő, független és nem csökkenthető egymáshoz anyagok, az első elvek, pervosuschnosti. Pluralizmus az ellentéte monizmus. A „több” X. Wolff bevezetett 1712-ben.
Egyfajta pluralizmus dualizmus, ami csökkenti a független pervosuschnosti kettő. A filozófiatörténet következetes pluralizmus nem fordul elő gyakrabban, mint a soros monizmus. Klasszikus pluralista, elismert több mint két független első elemeit, úgy Empedoklész. Azt tanította, hogy a világ által alkotott négy elem - föld, víz, levegő és tűz örök, megváltoztathatatlan, és ezért nem érintik egymást, és nem mennek át egymásba. A világon minden oka, hogy a mechanikus keveréssel.
A episztemológiai szempontból a pluralizmus - ez egy különleges eset az eklektika. Pluralizmus - a jele a baj az elmélet, valamint a megjelenő ellentmondás. Kezdte megnyilvánulni csak ellenére a legjobb erőfeszítések nem tudja következetesen tartsa monista értelmezését jelenségek vizsgálják.
Ideológiai különbséget módszertani pluralizmus - a vágy, hogy ismertesse a kölcsönhatás az objektum vizsgált több független és független kezdett. Az ilyen, például a. mnogofakgorny megközelítés a tanulmány az emberi társadalom. Ez szemben áll a egyváltozós megközelítés, ami megmagyarázza a változás a társadalom egyetlen jelenség - a földrajzi környezet, a gazdaság és így tovább ..
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
a latin. pluralis - többes szám), Philo. helyzetben, amely szerint létezik néhány vagy több független és redukálhatatlan minden Dru-gu indult vagy fajokat (P. a ontológia) és formája tudásbázis (P. gnoseology). Az „IP” ajánlottak neki. filozófus X. Wolff 1712-ben P. szemben monizmus.
Megértése a valóság előtt pont A természetes tudomány összefüggésbe hozták a jelölést heterogén elvek ( „négy elem” - föld, víz, levegő és a tűz, stb ...). Tudomány és a filozófia a modern időkben, arra törekszik, hogy azonosítsa a belső. kapcsolat a jelenségek, szállítására tulajdonságait. különféle jelenségek egyetlen darazsak megfontolások utasítani elvileg P.
Fejlesztési idealista. filozófia kontextusában. 19-20 században. jellemzi a növekvő tendenciát mutat a P. Így gnoseologich. nlyuralistich alapon. fogalmakat meg-lépésre relativizmus. AP jut kifejezésre prezh de csak perszonalizmus áradó ötlet egy különleges-ség az egyes, a filozófia az élet, pragmájához antiszemitizmus (William James), egzisztencializmus, „kritikus”. He-Tologoi N. Hartmann.
Az átalakulás a AP egy tudatos módszertan, Posi CIÓ jellemző az ilyen területek polgári. Philos-graphy tudomány, mint pl. konvencionalizmus Poincaré, a „kritikus. racionalizmus”, javasolta K. Pogsherom és tanítványai, és felhívta. az „elméleti. PA ". P. ismeretelméletben és módszertani tudomány, megvédve az ötlet sokaságának igazságok absolyutizi-RUET egyik jellemzője a tudomány a 20. században. - az egymással versenyző fogalmak többváltozós-ség mai fejlesztés. elméleti. tudás.
Érvényesítése alapvető egység nauya. tudás, ami arra utal, a sokszínű tudományos. megközelítések és demók-Ratia, módszerek megvitatása és megoldása konkrét pro-Bloem és a tudásalapú társadalmak. az élet, a marxizmus-leninizmus határozottan elutasítja filozófia. és államigazgatás. AP
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Pluralizmus (a latin pluralis -. Több). - A filozófia - a koncepció ellenzi monizmus áradó elismerését több független, nem csökkenthető egymáshoz fajok vagy kezdett lenni (ontológiai AP) Alapelve és tudásformákat (episztemológiai PA). Az „IP” vezették be, hogy a filozófia a 18. század elején. (X. Wolf). A speciális formája filozófiai AP - dualizmus feltételezik a független létezését anyagot és az ideális (Descartes, karteziánusokéhoz). Történelmileg, a legtöbb nagy filozófiai rendszerek a múlt annak érdekében, hogy a belső összekapcsolását jelenségeket, csökkenti azokat a közös gyűjtőcső bázis volt monista orientáció. A 19. század végén. van egy növekvő tendenciát mutat a pluralista értelmezés a lét és tudás. P. ontológiai állítások nézni a világot, mint egy lineáris, nem helyhez kötött, nem egyensúlyi, többváltozós önszerveződött házakat modellezett prizmán keresztül szinergiák berendezések egymást kiegészítő, relativitáselmélet, dialogikus, szimfónia. A tendencia pluralizmus ontológiai képe alatt egyértelműen megfigyelhető az ágakat modern tudományos ismeretek, amelyben van egy szándék, hogy regisztrálja a kölcsönhatás sok kezdetei - az elemi részecske fizika, szinergia, globális evolucionizmus etnikai-politikai szociológia, a strukturális nyelvészet, a poétika. Tehát van egy jelentős mozgás téma elejétől az eredeti probléma (részben) az univerzumban gnoseology problémát. P. pozíciók ismeretelmélet és a filozófia a tudomány által támogatott számos tudós, iskolák modern filozófia, köztük néhány képviselője az orosz filozófiai gondolkodás. Episztemológiai P. megalapozza az elmélet a tudás ábrázolása a létezéséről több egyenlő, egymástól független forrásból a tudás és a felek működő saját törvényei (tudomány, a művészi kifejezés, vallás, mágia, mítosz, rejtély, stb), és a testet öltött egymást kizáró ( „mérhetetlen”) képek a világ. Az ismeretelmélet és módszertan P. igyekszik legyőzni a szélsőséges klasszikus racionalizmus, empirizmus és transzcendentalizmus tesz minden gazdagságát és sokféleségét kognitív emberi kapcsolatok a zsarnoki ágy kemény, tiszta determinisztikus séma leírásokat és magyarázatokat, amelyek középpontjában a rugalmasabb ismeretelméleti, elkerülve az abszolút vagy a történelmileg kialakult fogalmi rendszere, a stílus a gondolkodás és világnézet egy adott modell a tudás a szerkezet (feltételezett-deduktív módon eh tudományos elmélet kumulyativistskie tudomány fogalmát növekedés, stb), azt állítva, többváltozós fejlesztése a tudás, közötti verseny ösztönzése a különböző ismeretelméleti és módszertani programok. Bizonyos tekintetben a filozófiai P. kapcsolatot a politikai és ideológiai P. az elméleti alapjait toleráns gondolkodás. Ő összpontosít megtagadása fogadni ideológia vagy hitrendszer, mint az egyetlen igazi, azt állítja, hogy szükség van a különböző társadalmi filozófiai és ideológiai preferenciák és irányok, elismerése, hogy mindenkinek joga, hogy saját nézetet, és a lehetőségét annak kifejezésére és védelmére és tiszteletben tartása az ellenfél. VV Ilyin VI Kuraev
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
a latin. plures - többszörös) - filozófiai pozíciók, amely szerint van egy több független és redukálhatatlan egymáshoz vagy fajokat kezdődött (P. ontológia) formákat és elvek a tudás, elméletek, technikák (P. gnoseology), egyenlő és szuverén személyiség és a csoportok (PA etikai és a szociológia), értékeket és értékorientációk, kifejezve a különböző ideológiák és a hit, versenyeznek egymással és a versengő láthatóság (VP axiology). A filozófiatörténet mutatja a konfrontáció P. és monizmus, kijelentve, egyediségét pedig egyik alapelve. A filozófia a késő XIX - XX század elején. Ez volt jellemző elsősorban monisztikus orientáció. Ez tükröződött a végső alapok a tudás és a lény, ami úgy definiáljuk, hogy egy semleges tapasztalat (empiriomonism) vagy abszolút ötlet (abszolút idealizmus), vagy egy közös vállalkozás (fenomenológia). Együtt monizmus ebben az időszakban volt egy dualista értelmezése létezését és a tudás - mint, például. különbséget a neokantianizmus a természettudományok és a lélek összhangban a módszereket és a vizsgálat tárgyától Sciences. Később előtérbe P. ontológiai és ismeretelmélet, amely kifejeződik a rendelkezések bevezetése egymástól független atomi tények (Wittgenstein), a különböző események és a felek tapasztalat (James), a különböző események és folyamatok (Whitehead).
A mai ismeretelmélet fordulatot fundamentalizmus fallibilism származó monizmus az AP elvégzett kritikai racionalizmus Popper „módszertani anarchizmus” Feyerabend és a „módszertani P.” X. Shpinera. Ők felhozott úgynevezett proliferáció elve, amely ösztönzi a fejlesztési és tervezési elmélet összeegyeztethetetlen az elfogadott szempontok, még ha az utóbbi rendkívül elismert és megerősítette. Az ismeretelmélet és módszertan P. feltevés eredményeként egyidejű megléte versengő elméletek, „képek a világ” kutatási programok, a verseny a különböző módszertani stratégiákat. Módszertani P. összpontosít sokszínűség mezhteoreticheskih kapcsolatok kölcsönös kritika és a verseny elméletek, mérhetetlen egymással, terjesszen elő egy új modell a tudományos ismeretek fejlődésének. Popper kritikai racionalizmus szolgált a filozófiai alapja az etika és a demokratikus legitimáció PA, amely magában foglalja az elvet sokféleséget, valamint a tudomány, a társadalom középpontjában a közjó (mint ahogy a tudomány által vezérelt az igazság), felismeri annak szükségességét, hogy a konfliktusok megoldása és a konszenzus tudományban valamint a társadalomban. Módszertani P. hangsúlyozza a versenyképes demokrácia, tekintve, hogy a politikai forma, amely azt feltételezi, hogy létezik egy racionális versenyképes alternatívát. Feyerabend kiterjed elméletek az ötlet pluralizmus a pluralizmus hagyományok, látva az egyenlőség és az egyenlő hozzáférés a hatalomhoz minden hagyományt, hogy létezik a társadalomban, a fő jellemzője a pluralista demokrácia.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓