St íj (háborús Yasenetsky)

Szent Lukács (Voyno-Yasenetsky) (1877-1961)

Apa Valentine, Lagrange, egyértelműen a katolikus egyház. A szakma volt gyógyszerész. Anya, Mary D., vallotta az igaz, ortodox hit.

Az uralkodó akkori Magyarországon attitűdök a gyermekek oktatását, a vegyes házasságokból származó, az identitás Valentine összhangban alakítottuk ortodox hagyomány. Apja, általában nem emelt kifogást ez a megközelítés, és nem szabott fia a saját világában. A vallási alapítványok édesanyja tanította.

1899-ben a családi Voyno Yasenetsky költözött Kijev. Itt Valentin, Isten segítségével, ő végezte el a két oktatási intézmény: az iskola és a rajz (art) iskola.

Reflektálva a választás a további utat az élet, úgy vélte, két kiemelt lehetőség: lesz egy művész vagy egy orvos. Már abban a szakaszban kész belépni a Művészeti Akadémia szentpétervári, meggondolta magát, és úgy döntöttek, hogy erejüket a gyógyszert. A legfontosabb szempont kiválasztásának volt a vágy, hogy enyhítse az emberi szenvedést. Ezen kívül, azt gondoljuk, hogy az in situ orvos fog több hasznot a társadalom számára.

1898-ban lépett be a Valentin Kijev Egyetem, Általános Orvostudományi Kar. Tanult is, ami illett az egyén azon képességét, hogy nem azokat a saját jövőbeli szakma tudatos választás. A University szerzett diplomát 1903-ban. Mielőtt lehetett nyitni egy jó karrier, amit sok kevésbé tehetséges kortársai csak álmodni. De, hogy a meglepetés, a környezet, bejelentette, hogy ő akar lenni a Zemsky, „paraszt” orvos.

orvosi tevékenység

Kezdete óta az orosz-japán háború, Valentin F., elfogadásáról a javaslatot a vezetés, ment a Távol-Keleten, hogy részt vesznek a Vöröskereszt egységet. Ott ő vezette az osztály műtét a kórházban Kijev Vöröskereszt telepített Csita. Ebben a helyzetben, V. Vojno-Yasenetsky szert hatalmas orvosi tapasztalat.

Ebben az időszakban találkozott és a kapcsolatot a szeretet kötelékét a nővér, kedves és gyengéd Christian Anna Lansky. Mire hajlandó keresni neki két női figyelmet az orvosok, és azt mondják, kész volt élni az életed egy szent cölibátus. De Valentin F. sikerült elérni a szívét. 1904-ben a fiatal együttes esküvő a helyi gyülekezet Csita. Idővel Anna lett a hű segítő férje, nem csak a hazai ügyek, hanem orvosi rendelőben.

A háború után, V. Vojno-Yasenetsky felismerte, hogy a régóta fennálló vágy, hogy legyen egy vidéki orvos. Ebben az időszakban 1905-1917 dolgozott a városi és vidéki kórházak, a különböző régiókban az ország: a Simbirsk tartományban, majd Kurszk, Szaratov, az Ukrajna területén, végül Pereslavl-Zaleski.

1908-ban, Valentin F. megérkezett Moszkvába, állást kapott a sebészeti klinikán P. Dyakonov külsőleg.

évvel a forradalom után

1917-től 1923-ban élt Taskentben, dolgozott az Újváros kórház sebész. Az ő tapasztalata, ő készségesen megosztotta tanítványaival, tanított a Medical School (később átalakult az Általános Orvostudományi Kar).

Ebben az időszakban komoly teszt B. Vojno-Yasenetsky fordult halála szeretett felesége, aki meghalt a tuberkulózis, 1919-ben nélkül maradt anyai gondoskodás négy gyermek.

1920-ban Valentin F. elfogadta az ajánlatot élére osztály a State University of turkesztáni nemrég megnyitott Taskentben.

papi szolgálat

Amellett, hogy a munka és a családi kötelezettségek ebben az időszakban volt aktív az egyházi életben, aki részt vett ülésein a taskenti testvériség. Egy napon, miután egy sikeres jelentés V. Vojno-Yasenetsky a templom kongresszus Tashkent Bishop Innocent kifejezte vágyát, hogy pap lesz. Nem hiszem, ez a verzió pályája V. Vojno-Yasenetsky hirtelen azt mondta, hogy a püspök, hogy késedelem nélkül egyetértenek abban, hogy ha tetszik Istennek.

1921-ben felszentelt diakónus, és néhány nappal később - a papságban. Miután pap lesz, Valentin apja nevezték ki a helyet, a taskenti templom, ahol szolgált Istennek tetsző. Azonban ő nem szakította meg minden orvosi vagy tanítási gyakorlat.

1923-ban, amikor az egyház kihajtott mozgás renovators eljutni Taskent. Bishop Innocent miatt számos kapcsolódó okból hagyták a várost anélkül, hogy bárki átadja a vezetést az osztály. Ebben a nehéz mert a papság és a laikusok alatt Valentin apja együtt a pap Mihailom Andreevym, mindent megtett, hogy összehozza a helyi papság, sőt részt vett a szervezet a Kongresszus (engedélyezett a GPU).

Szerzetesi és püspöki szolgálatát

Ugyanebben 1923 Valentin apja, amit a lelkesedés és a jámborság, vette a szerzetesi fogadalmat. Úgy tűnik, hogy kezdetben Ufa András püspök (Ukhtomsky) kellene, hogy adjon neki a szerzetesi neve Panteleimon, tiszteletére a híres Isten a keresztény gyógyító, de aztán, miután meghallgatta a prédikációit, megváltoztatta a döntést, és úgy döntött, hogy a neve a evangélista, egy orvos és az apostol Luke. Így apa Valentin lett Hieromonk Luke.

A május végén az év, szerzetes Luke titokban hozott a püspök Penjikent, és néhány nappal később letartóztatták, mert a támogatást, sorban Patriarch Tikhon. Az ellene felhozott eddig úgy tűnik, nem csak erőltetett, de az abszurd: a hatóságok azzal vádolták, hogy az ellenforradalmi kapcsolatban néhány Orenburg kozákok és együttműködve a brit.

Egy ideig a szent letartóztatták sínylődött börtönben Tashkent GPU, majd vitték Moszkvába. Nemsokára hagyjuk élni a saját lakás, de aztán megint őrizetbe vették: az első a Butyrskaya börtönben, és azt követően - a Tagansky. Ezután szenvedő száműzték a Jenyiszej.

A Yeniseisk szolgált otthon. Ezen kívül, azt hagyjuk működni, és megmentette az egészségügyi több mint egy rezidens. Többször a szent adta át egyik helyről a másikra. De még ott is, ő minden alkalmat megragadott, hogy Istent szolgálják, emberek kezelésére.

Visszatérve a börtönből 1934-ben meglátogatta a város Tashkent, andizsáni majd rendezni. Ott végre a feladata a püspök és az orvos. Boldogtalanság fordult felkapott láz: betegség fenyegeti látásvesztés és Szent ment műtét (például a beteg), amelyre az egyik szemére vak.

1937-től 1941-fegyenc püspök élt a falu Bolshaya Murta, Krasznojarszk terület. Mivel az elején a Nagy Honvédő Háború költözött Krasznojarszk és hozta a sebesült kezelést.

1946 májusában, a Szent Lukács lett érsek krími és Szimferopol. Ebben az időben, a betegség kezdődött a haladást a szemében, és ő teljesen vak 1958. Azonban, amint arra a tanú, ebben az állapotban, a szent nem vesztette el bátorságát, de nem vesztette el a képességét, hogy önállóan járni a templomba, alkalmazható a szentélyek, hogy részt vegyenek imádják.

Tropar Szent Lukács (Voyno-Yasenetsky) érsek krími, Tone 1

Vozvestitelyu üdvösség útját, / ispovedniche és archpastor krími föld, / az igazi kapus a hagyományok atyáink / pillére rendíthetetlen ortodoxia nastavniche, / Isten-felvilágosult orvos, prelátus Luco, / Megváltó Krisztus folyamatosan lepke / ortodox hit megingathatatlan darovati // üdvösség és nagy kegyelem.

Kondak Szent Lukács (Voyno-Yasenetsky) érsek krími, Tone 1

Yakozhe csillag vsesvetlaya, dobrodetelmi sugárzóan, / voltál prelátus, / lélek ravnoangelnu létre Néked, ó / ezen okból svyatitelstva méltóság megbecsült voltál, / és az emigrációban, mint az istentelen sokat szenvedett Megszidalmaztad / és megingathatatlan faith tarry / orvosi bölcsesség sokkal meggyógyult hast . / Most azért tiszteljük a test, a Föld belsejében újdonsült csoda: / megdicsőült Úr, / igen, ti hívek kiáltani hozzád / Örvendj, apa St. Luco, / föld krími dicséret és jóváhagyásra.

A minden áldott ispovedniche, szentéletű Atyánk, Luco nagy ugodniche Krisztust. Érzelem priklonshe törzs szívünk, és csökken a kéz a tisztességes és multicurative az emlékek, mint a gyerekek az apa kérlek vseuserdno Hallgass meg a bűnösöket, és hogy mi az ima az irgalmas és kegyelmes Isten, Emuzhe akkor most az öröm, a szentek, és az arcok angyal predstoishi. Bo úgy vélik, hogy Te Ljubisa velünk azonos szeretettel eyuzhe egész Közel vetetted szeretett tartózkodik a földön. Könyörgök Krisztus Istenünk stablish gyermekei szellemében igaz hit és a jámborság: a pásztorok adhatnak szent buzgalommal és aggodalomra ad okot a megváltás az emberek rájuk bízott: a jobb veruyuschiya soblyudati, gyenge és erőtlen a hitben ukreplyati, Hajtatlan nastavlyati, protivnyya oblichati. Hogy egy ajándék mindannyiunk koemuzhdo blagopotreben, és az egész megpróbáltatás az élettartam és az örök üdvösséget hasznos. Grads állításunkat föld gyümölcsét, honnan kabátok és pusztulás szabadulást. Vigasztaló a nyomorultak, gyógyító betegségek, téves az az igazság útját vissza, a szülő áldás, a gyermek az Úrban Strase tanulás, árva és szegény segítséget és közbenjárást. Podazhd minket minden lelki áldás, de az ilyen ima petíció Nélkülözhetetlen megszabadulni a mesterkedései a gonosz és izbegnem minden ellenségeskedést és viszályt eretnekség és schisms. Vezess minket az út vezet a lakhelye az igazak, és könyörögj érettünk vsesilnago Isten, hogy méltó az örök életet veled folyamatosan dicsőíteni egy lényegében és osztatlan Szentháromságot, Atya, Fiú és Szentlélek. Ámen.