Szellemi és testi keresztények - a világ Istenben
A Szentírás azt mondja, hogy van két fajta keresztények között Isten gyermekei - testi és lelki. Pál apostol azt írta, hogy az egyház Korinthusban: „És nem tudtam beszélni, testvérek, hogy a lelki, hanem mint testieknek, még akkor is, kik a Krisztusban kisdedeknek. Neked adtam a tej, nem szilárd étel, neked még nem volt kész, és még most nem lehet, mert ti még testiek. Mert ha közületek irígység és viszály, a ti nem testiek? És nem tud járni, mint puszta embereknek „(1Kor 3: 1-3.) ?.
Kik testi keresztények? Ezek a gyermekek Isten az elhúzódó jár. Ez a keresztények, akik élnek nem megfelelő a lélek és a test (Róma 8: 5). Ezek Isten gyermekei (született újra, és talán, hogy megkeresztelkedik a hit), amelyben van egy harc közötti regenerált szellem és bűnös test, de a szabály, a győzelem ebben a küzdelemben nyerte a testben, úgy, hogy „ne csináld lenne „(Gal 5:17; .. Romans 7:19). A testi keresztények - ezek az Isten gyermekei, akik még nem tudják, hogy Jézus Krisztus az, aki a kereszten a Kálvária megvettem haldokló a bűnnek és a képesség, hogy a „feszítsd a testet indulataival és kívánságaival” (Gal 5:24).. A testi Christian lehet tagja egy helyi gyülekezet, de nem teljesen ismert, hogy fontos a víz keresztség hit által, és minden bizonnyal nem indult azon az úton, annak értékét. Ezek az igények Christian „utasítás a hitben” (Gal 3: 2), Ahhoz, hogy tudjuk az értékét teljes egészében hívő keresztségi és megteszi az utat azok az út megszentelődés.
Christian, aki nem érti azt az elvet, hogy Isten a hit, amely „látja a láthatatlan” (Zsidók 11:27.), Amely „felhívja a dolgokat, amiket nem lehet, mintha” (Róma 4:17). Általában nincs bizalom Isten előtt, és félnek, hogy azt mondják, az imádság „Uram, én hiszek, hogy meghaljon a bűnnek, a hit feszítsd meg a húst indulataival és kívánságaival együtt.” Ilyen Christian gyakran mondta: „Hogyan tudok ígéretet Isten halott a bűnre, de ha nem tudom, mi az életem lesz, mint holnap.” Egy keresztény nem érti, hogy egy ilyen ima - nem ez az ígéret, hogy Isten halott bûnnek, de ez hit kérdése, hitvallását. Az ilyen keresztény ima a Szentlélek megadja a szabadságot, hogy vigye a Krisztus halála, hogy átalakítsa a törvény a hit az élet velejárója.
Az mit jelent ez az ima, hogy Isten nem egy ember azt ígéri, hogy halott a bűnnek, de Isten azt ígéri, hogy engedje el őt a bűn ereje fölötte. Mert íme Isten ígéretét: „Adom az én lelkem benned, és nem azokat a dolgokat, hogy akkor jártok ítéletek, és megtartom az ítéletek. Menteni a minden tisztátalanság „(Ezékiel 36 :. 27-29). Elárulta, hogy a halál a test indulataival és kívánságaival a szót a hit, és hogy minden erőfeszítés ezt a végrehajtása a közöny, hogy a bűn, a keresztény az utat a megszentelődés. Megy Ily módon a keresztény mozog az élet a testben az élet a Lélek. Ezt megelőzően, Christian hatása alatt állt, a törvény a bűn és gyakran Stavan foglyát (Róm. 7,23). Figyelembe útját felajánlás a keresztény származik a befolyása a bűn törvényének, és megy az élet törvénye Krisztus Jézusban: „Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet számukra, amely Krisztus Jézusban vannak, akik nem a testben, hanem lélekben, mert a törvény az élet Lelkének Jézus Krisztusban megszabadított engem a bűn törvényének és a halál „(Róma 8: 1).
Amint a keresztény haldoklik az Úr Jézus a testemben, és mindig szállított mindhalálig Jézusért, Jézus az élet egyre nyitottabb a testében (2Kor 4: 10-11.). Ez azt jelenti, hogy olyan mértékben, mint a keresztény sorabote a Szentlélekkel egyre több „lélekkel gyötör az a test cselekedeteit” (Róm. 8:13), a hit és a szorgalom a „feszítsd a testet indulataival és kívánságaival” (Gal. 5:24) lelke lesz több szabadságot és gyümölcseit: „szeretet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás” (Gal 5,22).. Itt jegyezzük meg, szerepel továbbá, hogy ebben a szakaszban a Szentírás nem az a kérdés, ami a gyümölcs a Szentlélek, ami egyes vélemények, de a gyümölcs a megújult lélek az ember, hogy legyen az összefüggésben arra utal, hogy a harcot a keresztény szellem és test. Ráadásul Isten elvárja, hogy a gyümölcs a keresztény szentek (lelke), és nem a Szentlélek, vagyis Önmagától (János 15:16; 2 Péter 1: ... 8; Róm 6:22; Phil 01:11 ;. Num. 01:10).
Annak érdekében, hogy mozog a testi és lelki állapotát, a keresztény hit meg kell halnia, hogy a bűnt, a hit pogrebtis Krisztussal keresztség által a halálba (Num. 02:12), a hit által feszítsd meg a régi természet (Róm. 6:26). Ahogy az emberek bűnbánat hit által bűnbocsánatot nyer, és az üdvösség örök kárhozattól, mint keresztény a keresztségben kell hit által elfogadni ezt a „haldokló az Úr Jézus” (2Kor. 4:10), így a „bűn nem uralkodik az ő halandó test” (Rom. 6,12). A megfeszített Krisztussal vásárolt nálunk a Kálvária keresztjén, és adott nekünk, mint egy értékes Isten ígérete: „az ő isteni ereje. adott nekünk igen nagy és becses ígéretekkel. akkor alkalmazzák, hogy ez az egész szorgalom, add, hogy a hit. „(2 Péter 1: 3-5.). Elfogadásával a hit ez a „haldokló az Úr Jézus,” a keresztény mindent meg kell tenniük, hogy végezze el a várt haldoklik, mert „hit pedig a remélt dolgok” (Zsidók 11: 1). Válaszul a hitünk és önzetlen érdekében, hogy segítse a Szentlelket, hogy végezzen az életünkben a halál a bűnnek, és így közelebb visznek minket a testi a lelki. Hitünk szerint a Szentlélek átalakítja a cselekmény hitünk az a tény, az életünk. Lelki Christian - egy keresztény, aki az „élő lélek, séta a Lélek által” (Gal 5:25). És nem csak a „Spirit nem gyötör az a test cselekedeteit” (Róma 8:13.) De a „mindig diadal Krisztusban, és az illata Him terjed minden helyen „(2 Kor. 2,14).
IV Muzychko Living kereszténység és a titokzatos gonoszság
Lásd még:
- Vatikán ünnepelte 85. születésnapját
- Monda: Szeresd felebarátodat, mint magadat
- Hogyan lehet felismerni és démonokat kiűzni.
- Lelki források gazdag jótékonysági
- Minisztérium a felszabadító Isten fiai megtévesztés és az okkult terhek
- Lelkipásztori üzenetet fiatal lelkészek - 1. Timothy