Többnejűség iszlám és a bölcsesség
Assalyamu alyaykum, kedves olvasó. Látva a jelenlegi hozzáállása a muszlimok és nem muszlimok, hogy a téma a többnejűséget, úgy döntöttünk, hogy nyissa meg ezt a témát, hogy bizonyítható a engedékenység és magyarázza a helyzetet, amikor kívánatos, kívánatos vagy tiltott. És beszélni a bölcsesség többnejűség előírásoknak.
Az igazolást a megengedhetőségével többnejűség iszlám
Allah azt mondja a Koránban:”..then elvenni más nők, akik, mint te, kettő, három, négy. Ha félsz, hogy nem lesz egyformán érvényes rájuk, a tartalom egy „(Sura” The Women”, 3. vers). Miután elolvasta a verset, azt látjuk, hogy az eredetileg két három és négy feleségük és egy feleség várható, ha az ember nem lenne tisztességes az összes feleséget.
Mit jelent az igazságosság, amely szükséges a Szentírás egy férfi, aki azt akarja, hogy feleségül egynél több nőt? És mi van megnyilvánulni?
A férj kell adni a feleségének minden egyenlő élelmiszer, ital, ruházat, lakás, bútor, stb A „egyenlő” nem jelenti azt, hogy mindegyik házastárs kell még biztosítani ugyanazt a számot. „Egyenlő” azt jelenti, hogy minden egyes, amire szüksége van.
• Adjon meg egy külön házban a nők
Az ember kötelessége az egyéni tulajdon az egyes feleségek, ha nem értenek egyet, hogy él a házban, de külön termekben. Imam Ibn K'udama azt mondta: „Nem szabad kombinálni a két felesége egy házban, kivéve azok engedélyével. És nincs különbség fiatal és öreg feleségek, mert ez káros lehet számukra, amelynek hatására a féltékenység és az ellenségesség. Finding feleségek egy házban vezethet viták és harcok. " Lásd. "Al-Mugni" 7/229.
És azt is, a férj nem rendelkezik a jogot, hogy egy luxus otthon az egyik felesége, és mások letelepedtek egy régi kunyhó.
• Méltányosság a divízió nappal és az éjszaka
A férj köteles egyformán osztja a nappal és az éjszaka, amelyek birtokában a házastársával, kivéve, ha az egyik feleségek engedélyt ad kevesebb időt töltenek meg, mint a másik. Imam Ash-Shafi'i mondta: „A Sunnah az Allah Küldötte béke legyen vele, és minden a tudósok azt mondják, hogy egy személy köteles felosztani egyenlő részben az éjjel-nappal a feleségük. Meg kell, hogy tisztességes és nincs joga sérti őket ebben. " Lásd. "Al-Umm" 5/110.
Ami a szerelmet, akkor Shariat nem kötelezi arra, hogy úgy érzi, ugyanúgy mindkét házastárs, mivel lehetetlen. Allah a Koránban azt mondja: „Nem lehet kezelni a feleségük is igaz még egy erős vágy”, mivel ez meghaladja az emberi képességet, és úgy érzi, mint a szerelem, hogy nem esik, mint az közismert, „Allah megterheli nem egy személy rajta kívül hatálya „(tehén 286). Még a Próféta béke legyen vele, utalva az igazságügyi között feleségek, azt mondta: „Ó, Allah, ez az én osztály, hogy hatalma fölöttem. Ne engem hibáztass, hogy nem vagyok kitéve. "
Shariah döntéseket többnejűség
A helyzet a többnejűség az iszlámban függően eltérő helyzetekben az ember, aki el akarja venni több mint egy nő. Néha kívánatos, néha nemkívánatos, és néha tilos. Tekintsük az egyes helyzetek részletesebben.
• Ha az embernek szüksége van két házastárs azon az alapon, hogy az egyik feleség nem testőrei tisztaság, és első felesége súlyosan megbetegedett, meddő, és így tovább, és a férje akar egy baba. Ez biztosítja, hogy feltételezi, hogy lenne az igazságosság között. Ebben az esetben kívánatos, hogy feleségül egy másik, ahogy voltak házasok sok társa a próféta, béke legyen vele, több mint egy nő.
• Ha egy férfi el akar venni egy másik nő nélkül, vagy növelni a becsület a társadalom, vagy ez csak egy luxus neki, és miközben még mindig kétségbe vonta, hogy igaza lehet közöttük, ebben az esetben a többnejűség neki nem kívánatos. Amint az a hadísz a próféta, béke legyen vele: „Hagyd mi inspirálja kételkedsz, és kapcsolja be, hogy milyen nem kétséges, hogy nem okoz” (At-Tirmidhi, An-Nasa'i).
• Ha egy férfi meg van győződve arról, hogy ő nem lehet az igazságosság között feleségek, figyelembe véve a szegénység, illetve gyengeség, vagy valami más okból, ebben az esetben, a poligámia mert bűnös tettet. Allah azt mondja a Koránban: „És ha attól tartanak, hogy nem lesz egyformán érvényesek rájuk, a tartalom egy” (Sura „The Women”, 3. vers).
Wisdom recept többnejűség
Iszlám megengedett a többnejűség van egy nagy bölcsesség és haszon az emberek, még ha ez nem nyilvánvaló első pillantásra. Tekintsük ezt a bölcsességet a helyzet, amely tele van a valóság. Meglátjuk, hogy a saria célozza ezeket a helyzeteket, és hogyan a mai globális közösség gyakran jön ezekben az esetekben.
• Obereganie férfiak házasságtörés
Természeti sok ember, hogy az egyik feleségem gyakran nem tud lépést tartani az erkölcsös és így igénybe házasságtörés, ami viszont a terjedését a szexuális úton terjedő betegségek, a vetélések és a növekvő válások száma, ami például Magyarországon mintegy 50%. Ennélfogva felmerül a kérdés: melyik a jobb? Megtiltják férfi többnejűség, és ezáltal tolja, hogy megfeleljen az igényeknek tabu, vagy teszi lehetővé számára, hogy feleségül még egy nő?
Ma azt látjuk, mint a statisztika, a nők száma a világon meghaladja a férfiakét, sokféleképpen. Az Egyesült Államokban például a nemek aránya 1: 4 a nők javára. A Szovjetunióban volt az arány 1: 5, Jemen 1: 6, és bizonyos kerületekben Kínában ez az arány jön 1:10, Afrika egyes részein 1: 5. Ezen kívül minden országban a halálozás a férfiak, mint a nők körében. Tehát melyik a jobb, így mindezek a nők voltak az özvegyek, megtartják szüzesség végéig élet vezettek házasságon kívüli szex, ami gyakran abban a reményben, házasság, vagy nem lenne-e jobb, ha hagyja, hogy azok törvény, ha nem az egyetlen, feleségek és legyen az ellátás és karbantartása férje?
Továbbá, az egyik a bölcsességek többnejűség, hogy növelje az utód, hiszen az egyik legfontosabb tényező a nemzet jólétét. A szó az angol filozófus H. Spencer: „többnejűség elengedhetetlen azok a nemzetek, amelyek a férfiakat megölték a háborúban, és a túlélő ember csak egy felesége. Ha a háború befolyásolja a közösség, tönkretéve a férfiak, van egy csomó nő nincs férje jelen, és ennek eredményeként a csökkent termékenység az emberek. Amikor a harcok a két csoport egymással, a háború nem előnyös az emberek, ami nem szükséges a nők szülni, mert az emberek nem képesek ellenállni az emberek, ami szükséges a nők szülni a férfiak keresztül többnejűség ”.
• Konzerváló az emberek a gonoszság és a betegség
Ali Karimov [islamcivil.ru]
Ya s Vámi sohlasna na vse 100% ... Ibo kajdaya jenscina jelayet byt yedinstvennoy i ne povtorimoy dlya svoyevo mujciny ... Azt ne delit evo ne skem ...