7 Híres szeminaristák nem követi az utat az egyház
Magyarországon a vallási iskolák elejéig a XIX. volt a lényege a közoktatásban. Vallási iskolában, és szemináriumi Akadémia készített előnyösen és egyházi egyházi.
Kezdetben a diplomások teológiai iskola, mert tartozik a papság nehéz volt, hogy nem a világi oktatási intézmények és a közszolgálati, de miután 1863-ban a helyzet megváltozott. Pályakezdő szemináriumok hozzáférést kapott az egyetemeken, és a gyerekek a papok - a világi iskolákban. Néhány diplomások szemináriumokban neveltetése használt rendeltetésszerű néhány részesült Magyarország az élet más területein, legyen tudósok, orvosok, költők, katonai és kormányzati tisztviselők. Emlékezzünk rá, a legismertebb szemináriumi nem követte az utat a templom.
Mikhail Speransky
Ismert reformer Mihail Mihaylovich Speransky (1772-1839) volt a fia egy szegény plébános. Ő a szülők kaptak képzést Vlagyimir Szeminárium, ahol az első évben a tanulmány kimutatta, ragyogó képesség, amelyre az akkori szokás kapta a nevét Speransky, magyar megfelelője a latin szó a neve Nadezhdin. Miután Vladimir Szeminárium küldték további tanulmányok az Alexander Nevsky szeminárium Budapesten - így aztán az úgynevezett Teológiai Akadémia az északi fővárosban. Szerint a VO Klujcsevszkoj „Speransky volt a legjobb, a tehetséges képviselője a régi, szellemi és tudományos oktatás.”
Befejezését követően a képzés Speranskii karrier egekbe szökött, és ez nem volt „iskatelstva és alázatosság.” Hamarosan, köszönhetően a képessége, odament a császár, I. Sándor, és az ő nevében, kifejlesztett egy olyan tervezetet közös politikai reform, amelynek hatálya az egész szerkezet a politikai és civil kapcsolatok. Bár Speranskii élet rövid életű volt időszak szégyen a történelem magyar Mikhail, aki egy lelki nevelés, jött, mint egy nagy reformer, alapítója a magyar jogtudomány és joggyakorlat elmélete. Puskin adta magasztos jelző „jó zseni”.
Nikolai Chernyshevsky
By Nikolayu Gavrilovichu Chernyshevskomu (1828-1889), a fia egy pap és egy diplomás Szaratov szemináriumban, nem lehet több, megfelelő meghatározást Dosztojevszkij: „A függő ateisták is ad a papság.” De forradalmi nézetei Nicholas Gavrilovic nem alakul ki a szemináriumban, és bár tanulmányait a University of St. Petersburg. Chernyshevsky volt az elme mögött egy forradalmian új társadalom „Land és szabadság”.
Nikolay Dobrolyubov
Egy jól ismert irodalomkritikus, újságíró, és a forradalmi demokrata Nikolay Aleksandrovich Dobrolyubov (1836-1861) született Nyizsnyij Novgorod a család pap. Tanulmányait egy vallási iskola és Nyizsnyij Novgorod Szeminárium, ami után küldték tanulni a Budapesti Hittudományi Akadémia, hanem belépett a Main Pedagógiai Intézet. Mint egy tinédzser, Nicholas, amint az a naplójában, ő volt a Jámbor szorosan követi a belső világ, ügyelve a lelket. Később, benne valami megváltozott, a lélek lett ismert, mint „kis lélek” - „a kapcsolatot, az én kis lélek”, és műveiben, buzdít, hogy „tegyenek egy fejszét”, azaz vegyenek részt a forradalmi feloldást a társadalom.
Sóvárgás írásához Dobroliubov felmerülését elég korán - 13 évesen kezdett verseket írni, a szemináriumban esszéjében a filozófiai témák elért 100 oldalas kötet, de felnőttkorban ez a vonzás eredményeként nagyszámú cikkek és vélemények. A irodalomkritikus lett, miután a sikertelen kísérletek fikció.
Dobrolyubova munka, annak ellenére, hogy a műfaj, amelyben azt írta - irodalomkritikai vélemény - mindig tartalmaznak kijelentéseket társadalmi és politikai témákat. Az ő nézeteit ő volt a „materialista Feuerbach irányát és következetes forradalmi közemberek”. Közeli barátja és munkatársa dolgozik a folyóirat „Contemporary” volt Chernyshevsky.
Dob meghalt 25 éves korában a tudat, hogy semmit sem lehet tenni.
Iosif Stalin
Iosif Vissarionovich Dzsugasvili (1879-1953) - a seminarian №1 ebben a listában. Fokozatos Gori vallási iskolában, míg a tanuló furat engedelmesség a kórusban. A diploma megszerzése után küldték a tifliszi Rabbiképző, de elragadta a forradalmi eszmék, nem fejezte be a tanulmányait, kizárták az elmúlt évben.
Kiürítés után a szemináriumban Sztálin szentelte magát forradalmi tevékenységét, majd a intraparty harc, az eredmény az volt, határtalan hatalmat ⅙ a világon. Sztálin alatt a 1937-1939 gg. Az egyház hit egy másik nagy csapás, a legnagyobb helyi egyház a kihalás szélén áll. Csak a nagy honvédő háború jelzi a változást illetően Sztálin az egyháznak. 1943-ban került a három főpapok az Orosz Ortodox Egyház, akivel megvitatta a helyreállítás a gyülekezeti élet.
Az ülés során, Sztálin kérte a metropolita kérdését az oka a hiányzó papi képzés. Abban Metropolitan Sergius (Stargorodsky) azt mondta: „Keretek van különböző okok miatt. Egyikük: mi készül egy pap, és ő lett marsall, a Szovjetunió. " Az a tény, hogy József nem vette szent megrendelések, panaszkodott csak az anyja. A fia szerette volna látni a papot.
Anastas Mikoyan
Anastas Ivanovich Mikojan (1895-1978) - az egyetlen ebben a listában nem ortodox szeminárium. Mikojan tartozott az Örmény Apostoli Egyház. De monofizita Mikojan névlegesen ortodox Sztálin talált egy közös téma - forradalmi tevékenységét. Mikoyan volt Tifliszben örmény gregorián Seminary Nersisyan, amely véget ért, amikor tagja volt a RSDLP (b). Szerint Mikojan maga az Isten létét, elvesztette hitét a második osztály a szemináriumi és vitatkozott a tanár a törvény Isten osztálytársai kezdi őt többé Anastas és Anastvats, ami örmény eszközök „ateista”. Ez azonban nem akadályozta meg őt, hogy továbbra is a képzés az örmény Teológiai Akadémia. Később karrier Mikojan hasonló Sztálin karrierjét. Anastas magasra és felelős pozíciókat.
Mikojan volt politikai opportunista, aki képes utánozni semmilyen körülmények között. Róla még ment epigramma: „A Iljics, hogy Iljics nélkül infarktus és a stroke.” Mikojan, évesen halt meg a 82 éves. Ma az emberek csámcsogó kolbász „Mikojan” Alig emlékszem, aki után a nevét a növény, amely termel húskészítmények.
Alexander Vasilevsky
Az ünnepelt szovjet parancsnok Aleksandr Mihaylovich Vasilevsky (1895-1977) született a falu új Golchikha Kinesma Kerületi Kostroma tartomány a család a kormányzó a templomi kórusban, majd apja vett szent megrendelések. Alexander végzett a szemináriumban Kinesma és szemináriumban Kostroma. Vasilevsky pap nem akart, azt akarta, hogy lesz egy mezőgazdász vagy földmérő. De Vasilevsky művelni a földet nem volt képes, volt, hogy megvédje azt - az első világháború.
Ő mutatott érdeklődést, hogy a keresztény hit fia pap Alexander Vasilevsky után is 1943, amikor az egyház kapott viszonylagos szabadság, nincs bizonyíték áll rendelkezésre.
Andrey Vlasov
Szovjet katonai parancsnoka Andrey Andreevich Vlasov (1901-1942) vonult be a történelembe, mint egy áruló általában. Született a faluban Nyizsnyij Novgorod tartomány Lomakin. Kérésére apja, aki szolgált egyházi kurátor felvették a szemináriumba, majd belépett a szemináriumba Nyizsnyij Novgorod. Amikor 1917-ben Vlasov látta bajonett forradalom, amelynek célja a templom, majd azonnal dobott szemináriumi és elment, hogy tanulmányozza a agronómus. 1919-ben, miután a fellebbezést a Vörös Hadsereg megkezdte felmászni a ranglétrán. Vlasov kellett mindazokat a tulajdonságokat egy karrierista.
Vlasov beleegyezett, hogy együttműködik a nácik, és vezette az úgynevezett „A bizottság a népek felszabadításáért” Magyarország és az „orosz Felszabadító Hadsereg”, tagjai szovjet hadifogoly. Írt egy nyílt levél „Miért kezdett a harcot a bolsevizmus ellen”, és végre agitpoezdki mindig elfoglalt területekre, amelyek az úgynevezett támogatását „felszabadító mozgalom”.
1945-ben, egy áruló általános elfogták és bevitték Moszkvában, ahol felakasztották után egy próba.
Azt állítják, hogy Vlaszov tartózkodása idején Németországban, gyónás és áldozás. De ez csak egy legenda.