A szimbolikus jelentőségét a fa az élet, és más fák, egy interaktív játszótér „polenovsky fórum»

Az iparművészet, a régi formák, motívumok, szimbólumok, emblémák és egyéni készítmény végtelenségig megőrzi a vitalitást, tompított nélkül külső változások egyik kulturális korszak a másikba. „A tanulmány a pogányság - nem csak egy lyuk az elsődleges, hanem egy módja annak, hogy megértsük a kultúra az emberek” - BA Halászok.

Az élet fája szinte mindig összeköti a három világot: a mi, menny és pokol, vagy az összekötő kapocs a felső világ, a világ a halandók és az alsó, a föld alatt, hogy egy másik világ. A korona a fa élő madarak, lelkek és a szentek, a gyökerek a chthonic és démoni lények (kígyók, démonok, stb.) Továbbá, ez lehet egy szimbólum az emberi élet, mint a születés folyamata, azonnali léte, a halál és újjászületés (újjászületés). Először is, az érték a fa az élet kommunikációs és harmóniát ég és föld között, az ember és az isteni lényeg. Életfa - az élet forrása, a újjászületés jelképe, a boldogság, a jólét. Kozmogenezis hármas rendszer a világon a három osztály a lények (madarak, állatok, kétéltűek), tartalmazza a koncepció az idő (múlt, jelen, jövő), három testrészek (fej, törzs, lábak), három elem (tűz, föld, víz).

A mitológiai és vallási rendszerek különösen kiemeli uplink élet - a születés és a maximális növekedési szakaszban - virágzás és termés. A legtisztább módja az élet találtak a növényvilágban, pontosabban a fák, különösen azokat, amelyek élettartama lényegesen hosszabb, mint egy emberi élet (tölgy, platán - juhar, fehér, nő Ukrajnában, fűz, vörösfenyő, cédrus, platán - Ficus család eperfa, hazája Egyiptom, a Közel-Keleten, sérthetetlen fa, Banyan - indiai fikusz az eperfa család a nagy korona, tiszafa - a leghosszabb életű fa, a kor a régi tiszafa becsült kilencezer évvel).

Kép Életfa - ez egy harmonikus kompozíció, amely felhasználható a csomagtartóban, szár, hajtás, rügy, virág nyílt, gyümölcs, jelzi élettartamát. Az életfa gyakran ábrázolják, mint egy női (anyai) karaktert, vagy legalábbis, mint a hajlék. Egyes archaikus hagyományokat a fa az élet ábrázolják nőies, amely egyesíti az állatok kapcsolódó középső részén a fa (trunk) és hordozói a termékenyítő erő. Az az elképzelés, a bőség, a termékenység igen, korrelál az élet fája, magyarázza a gyakori kép a kettős (vagy két) fák és így megduplázza a gyümölcs.

A kereszténység - egy különleges fát ültetett Isten közepette az Édenkert. 12 gyümölcsöt terem évente, ami adott az embernek a halhatatlanságot, az örök ifjúság és gyógyítani bármilyen betegséget. Az élet fája mintául boldog és teljes élet kegyelmében az Úrral. A kereszténység, az élet fáját is szimbolizálja a fejlesztési lelki tulajdonságok minden egyes ember, a vágy, hogy megismerjük Istent, és a kapcsolat minden ember azokkal, akiknek imádkozik.

Mitológiai üdvtörténet segítségével a fa az élet, mint az akvizíció kiterjeszti még, ami működik, mint az életfa. Egy példa szolgál majd egy nagyon elterjedt mesebeli motívum, ahol a hős - verte kígyó távozik az alvilág a halál, felmászott a tetejére a csodálatos fa, ahol azon a madár (sas); jellemző, hogy általában a hős kiszabadítja a hercegnőt, a jövőben a felesége, és hozza magával a földre az élet vize.

Minták a Tree of Life, és ül rajta, vagy annak közelében a madarak talált iparművészeti ősi Rus középkori hímzés voltak gyakoriak paraszti művészet a XIX tartozik. Jelen vannak fafaragás, fa festmény, szövés, orosz rajz sínek. A pogány ókor paradicsom úgynevezett „IREY” vagy „vyry” voltam a mennyben, ahol a madár királyságot. Ezért a fa körül a madarak az ágakon, a motívum ló fej tövénél a fa, amely szolgált amulettek, szimbólumok az otthoni és a napenergia jel tetején volt érzékelhető, mint egy paradicsom fa kép, az örök szimbóluma az életfa (1.). A jelzés és a háromszög alakú csúszda szolgálhat Életfa (a világ hegy), amelyből nő egy fa (ábra. 2). Előfordul, hogy a kép a Tree of Life lesz nagyon pici - a levél egy madár csúcsa.

A szimbolikus jelentőségét a fa az élet, és más fák, egy interaktív játszótér „polenovsky fórum»

Ábra. 1. Pryalka- "torony". XIX. Jaroszlavl megyében

A szimbolikus jelentőségét a fa az élet, és más fák, egy interaktív játszótér „polenovsky fórum»

Ábra. 2. A penge rokka. A végén a XIX. Mezen megye, Arhangelszk tartományban

Népművészeti mindig ápolni népi költői képek, ahol az életfa az egyik kedvenc témája, virágzó és gyümölcstermő fát, mint egy szimbólum a természet szépségének, az öröm és az optimizmus.

A motívum az élet fája látható különféle készítmények népművészetben. Gyakran ábrázolták madár szíriai ága, amely jelképezi az élet fája, és Alkonost virággal a kezében (3.).

A szimbolikus jelentőségét a fa az élet, és más fák, egy interaktív játszótér „polenovsky fórum»

Ábra. 3. Magyar sín. A végén XVIII - az elején a XIX században

Blossom farok egy oroszlán - ez is a fa. Az ünnepélyes díszítése „Szuzdal Mantle” késői 12. - az első negyedévben a 13. század ötvösök drevnevengerskie ábrázolt dísz virágos kereszt (4. ábra). És a magyar hímzés is nehéz pontosan az istennő-nő motívum Rozhanitsy vagy fa. De a szemantikai értéke ezeknek a karaktereknek hasonló és kapcsolódó termékenységet.

A szimbolikus jelentőségét a fa az élet, és más fák, egy interaktív játszótér „polenovsky fórum»

Ábra. 4. Szuzdal Mantle (ünnepi dekoráció). Vége XII - az első negyedévben a XIII. Vladimir tartományban

Magyar rajz sínek fordul „The Tree of Mind”, ami abból állt, didaktikus mondások díszített körök vagy írtak széles ívelt levelek a bokor-fa, a fa a bölcsesség hasznos tippeket és utasításokat

A gömb rituális módon az élet fájának valósul leggyakrabban kapcsolatban pozitív tagja összetett: a születés - termékenység - a halál (a szerepe fák rituálék termékenység, házasság, stb.) A szláv mitológia, a fa - egy imádat tárgya. A szent fa jött valósítani a különböző rítusok, hogy megszabaduljon a betegség, a szemmel verés, sérülés, meddőség. Volt, hogy áldozatot és ajándékot, imák, megérintette a kéreg, „vallotta”, megbánták bűneiket, bocsánatot kért a fáról.

Oak - a hagyományos kultúra a szlávok egyik legtiszteletreméltóbb fák jelképezi, a hatalom, az erő és a férfiasság, valamint megtestesítő tárgy és istentiszteleti hely és az áldozat. A szlávok tölgy korrelált a felső világ. Ő tulajdonított pozitív értékeket. A szláv nyelvek és nyelvjárások a „tölgy” gyakori hangszóró értelmében „fa”, például a szerbek azt mondta, hogy a tölgy - a király a fát. Világfa szláv mitológia, mint a tölgy, de nem nőnek a makk és a vetőmag valamennyi szárazföldi növények. Echoes ezeknek a gondolatoknak a fák nőnek a földre, de elérte az ég, megőrzött számos mesék.

Tisztelt „női” fák voltak szlávok nyír. Bereza lány panaszkodott javára vőlegény hűtlen szeretett, gazember elválasztott-nitsu. Birch feldíszített szalagok, gyöngyök, zsebkendő. Fehér tartották a szlávok a szín a halál, így a nyír volt a közvetítő között a világ az élő és a halott. lombozatot zöldek szimbolizálja az élet, azaz nyír megszemélyesített egyszer mind az élet és a halál.

Almafa - a fa nem könnyű a magyar ember. Nem véletlen, hogy ezt megemlítik sok esküvői dalok és mesék. Népi bölcsesség úgy ítélte meg, helyesen: az élet fája lesz a gyümölcse, hogy ajándékozni a halhatatlanság és az örök fiatalság. A gyümölcs, mely halhatatlanságot mesében kell szép, aranysárga, finom és édes. Népünk választotta az alma, mint a gyümölcs a halhatatlanság. De az alma nem terem tölgyek, mint egy szent tölgy, Perun mennydörgés fa tündérmesékben vált almafa.

Néhány ember parcellák együtt tölgy, nyírfa áll, mint a világ fűzfa. az univerzum középpontja. Verba a megszemélyesítője vihar, villámcsapás, felhők, eső csapágy. Így az ötlet, hogy Willow is véd vihar, villámcsapás, vihar, mennydörgés, és hatáskörébe tartozik az időjárás.

Luc és fenyő - a legősibb fáinak a magyar erdőkben. Pine - örökzöld fa, jelképe az örökkévalóság, a hosszú élettartam és a halhatatlanság, a kitartás és leküzdésében kedvezőtlen körülmények között. Oroszországban lucfenyő szent volt, ami mindössze két filozófiai megközelítés: az első - örvendetes, hogy a ház, a ház védelmét, a betegségek, gyógyítás, stb.; a második - a vétel, a halottak és az emlékezés, temetkezési rituálé. A szó eredete „fenyő” - luc, éles, szögesdrót. Kulturális használata szimbolizmus és megette az alapvető természeti tulajdonságokat, mint az örökzöld, éles, szúrós, szaglás, „női” fa. Jellemző a piramis, majdnem eléri a földre, a koronát. A lucfenyő Rusa képest a szimbolizmus örök életet.

Hazel vagy mogyoró - a szent fa a néphitben világához kapcsolódó síron túli, használunk egy talizmán ellen gonosz erőket.

Aspen - a népi hagyomány „tisztátalan” fa megátkozta Istent. Azonban nyárfa és használják a ellenszere tisztátalan erő.

Rowan - Charm fa, használt mágia és népi gyógyászatban. Egy különleges szerepe van Rowan esküvők elleni védekezés a szemmel verés.

A nyugati és a keleti szlávok hárs szorosan kapcsolódik a keresztény legenda: fa tartották a fa a Virgin, akkor azt mondta, hogy amikor a Szűzanya leszáll az égből a földre, ő pihen a hársfa. A hárs lapocka és az ikonok lógott, volt a meggyőződés, hogy ez a hársfa gyakran a csodálatos ikont. Az egyik keresztény legenda szerint lime vált menedéket a Szűz Mária volt, amikor egy fiatal fiú elmenekült Egyiptomba.

A szimbolikus jelentőségét a fa az élet nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik első pillantásra. Bár a mitológia számos kultúra jelképe a életfa hasonló jelentésű és leírását. Életfa - a termékenység jelképe, újjászületés és az örök megújulás. Az Életfa egyik változatai a kép a fa a világ - a világ tengelye, a világ közepe, és a megtestesülése a világegyetem egészére. A kép a Világfa van beállítva a különböző hagyományok a bronzkor ideje.