Aeschylus Prometheus Bound „- irodalmi elemzés - Orosz Történelmi Könyvtár

A írásakor és átmeneti Aeschylus Prometheus láncolt „nem ismert. Lehetséges, hogy a tragédia is része volt a trilógia a „Prometheus”, mint ahány kivonatainak „Prometheus Nincs korlátozás” és a „Prometheus - a hordozó tűz”. Bizonyítsuk be, azonban egyértelműen létezik egy trilógia Prometheus, és még inkább, hogy megítélje a szekvencia tragédiák elemzi Prometheus lehetetlen. De ránk, „Prometheus Bound” az volt, hogy az egyetlen tragédia mitológiai titán Prometheus. amely elérte az új és modern időkben, képek, amely örökre marad a memóriában a kulturális emberiség.

A telek „Prometheus láncolt”

Prometheus Bound, Zeus gyötri egy sas. Előadó Peter Paul Rubens, 1610-1611

A történelmi háttér és ideológiai értelmében „Prometheus láncolt”

A történelmi alapja Aeschylus Prometheus láncolt „csak szolgálják az evolúció primitív társadalom az átmenet az állat az emberi állapot a civilizáció. Tragédia akar meggyőzni az olvasót, és a néző mindenekelőtt az, hogy küzdeni kell ellene minden zsarnokság és önkény, hogy megvédje a gyenge és elnyomott ember. Ez a harc szerint Aeschylus, annak köszönhető, hogy a civilizáció, de a civilizáció annak köszönhető, hogy folyamatosan fejlődnek. Komfort felsorolt ​​Aeschylus nagy részletességgel. Ez mindenekelőtt az elméleti tudományok: matematika, nyelvtan, csillagászat, majd a gépek és az általános gyakorlatban: a művészet épület, a bányászat, a navigáció, az állati gyógyszert. Végül pedig - Manteca (Álomfejtés és előjelek, ptitsegadanie és jóslás a zsigerek állatok).

A „Prometheus Bound” Aiszkhülosz demonstrálja erejét a személy és a tágabb értelemben vett.

Húz egy képet a harcos, az erkölcsi győztes, mind a fizikai szenvedés. Az emberi szellem nem tudja megtörni semmit, nincs szenvedés és veszélyek, ha élesítik a mély ideológiai és vas akarat.

„Prometheus láncolt» Típus

A karakterek a „Prometheus láncolt”

A karakterek a „láncolt Prometheus”, mint például a korai tragédiái Aeschylus: ők monolit, statikus, fekete-fehér és nem jelölte meg az ellentmondásokat.

Prometheus magát - Superman, rugalmatlan ember felett álló habozás és ellentmondásokat, nem fog semmi kompromisszum és egyeztetésre. Mi történik vele, Prometheus lát, mint a sors akarata (ami beszél nem kevesebb, mint hat alkalommal egy tragédia: 105, 375, 511, 514, 516, 1052, beszél, és Oceanides - 936). A kép a Prometheus Aiszkhülosz azt mutatja, hogy a klasszikus harmónia és a sorsa a hősi akarat, ami általában egy hatalmas és értékes eredmény a görög géniusz: a sorsa minden előítélet, de ez nem feltétlenül vezet impotencia, az akarat hiánya, hogy jelentéktelenné; ez is vezethet, hogy a szabadság, a nagy hőstettek, az erős hősiesség. Ezekben az esetekben a sorsa nemcsak ellentétes az lesz a hősi, hanem éppen ellenkezőleg, ez indokolja, emeli. Ez az Achilles Homer. Eteocles a Aeschylus ( „Seven ellen Théba”), de még inkább ez a Prometheus. Ezért a hiánya a közös fogyasztói pszichológia Prométheuszban kompenzálni monolit erőteljes jár a hős öntött bár statisztikailag, de fenségesen, méltóságteljesen.

Láncolt Prometheus és a Hermes. Alkotó J. Jordaens, c. 1640

A többi hősök „láncolt Prometheus” jellemzi, ami jellemző, hogy fix, de jóval kevesebb, mint a főhős a tragédia. Ocean - jólelkű öreg, hajlandó segíteni Prometheus és kész a kompromisszumra, hogy nem veszi figyelembe az ember számára nyújt szolgáltatásokat. Io - fizikailag és mentálisan szenvedő nő, õrjöngve fájdalom. Héphaisztosz és a Hermes - mechanikai a végrendeleti végrehajtóknak Zeusz, az egyik - akarata ellenére, a másik - az érzéketlen és meggondolatlan, megmagyarázhatatlan, mint a feladó.

Mindezek karakter Aiszkhülosz - csak az általános biztosítási rendszer, vagy mechanikai megvalósítási ötleteket és gondolatokat.

Fejlesztési tevékenységek a „Prometheus Bound”

Ha az intézkedés, hogy megértsék az átmenet az egyik állapotból a másikba, akkor az ellenkezője, ennek eredményeként a kapcsolatok képes hősök, a „Prometheus Bound” Aiszkhülosz nincs cselekvés, és így a fejlesztés is.

Mi történik a jelenetek között, és lebilincselő megdöntésére Prometheus, ha kizárólag a monológok és párbeszédek, amelyek semmilyen módon nem ösztönzi az intézkedés előre, és minden esetben, ne változtassa meg az ellenkezőjét. Monológok és párbeszédek „láncolt Prometheus” nagyon művészi, de ezek teljesen nedramatichny.

Az egyetlen motívum is tekinthető csak a jövő megjelenése Prometheus a Hercules, amely az előrejelzések szerint a Prometheus. De ez csak egy becslés, sőt, egy nagyon távoli jövőben, és nem utal a legcsekélyebb jeleit ebben a kiadásban jelen Aeschylus nem áll rendelkezésre.

Prometheus szegecselt Vulcan (Hephaestus). Episode Aiszkhülosz. Alkotó D. van Babur, 1623

Art stílusú „Prometheus láncolt”

Önmagában az a tény, hogy a főszereplők az istenek a tragédia és még a karakterek itt csak egy van Io, és hogy ezek az istenek fogyaszthatják komoly tervet javasolja a monumentalitás, ami jellemző a tragédiák Aiszkhülosz. Ami a többi kiemeli Aiszkhülosz stílus, nevezetesen patetizma ez erősen gyengítette nagy longueurs ideológiai, elméleti és filozófiai tartalom és a hosszú beszélgetések, gyakran meglehetősen csendes karaktert.

Valóban, történetek Prometheus és beszélgetések a múltról, különösen annak a jóság nem nyomással történik, előre, így a kép a Prometheus szokatlanul mély értelmét, felemelő és telített ideológiailag. Hasonlóképpen, beszélgetések az óceán és a Hermes, ismét nem történik intézkedés kidolgozása, nagyon kifejezően elénk állóképesség és akaraterő a Prometheus. Jelenet a Io állandósítja Prometheus, mint a zsálya és látnok, aki ismeri az élet titkait és a létezés, bár nem az az előnye, ezeket a titkokat.

Amellett, hogy a próféciák a szabadlábra láncolt Prométheusz Aeschylus még mindig nagyon sokat mond a vándorlásai Io egy hosszú listát a földrajzi pont, amelyen keresztül telt el, és még át. Prometheus tulajdonítják, hogy a kiterjedt földrajzi ismeretek, amelyek kétségtelenül voltak akkor a legújabb tudományos eredményeket. Ez a történet teljesen mentes minden dráma, sőt vele szemben, mégis stilárisan nagyon fontos, mivel növeli a ábrázolása bölcsesség Prometheus.

Choirs Aeschylus Prometheus Bound „is nedramatichny. Ha a megközelítés, hogy abból a szempontból a szavaló, retorikai, akkor rögtön látni, hogy azok szükségesek, hogy növelje az általános monumentális és szánalmas stílus tragédia. Paródia mond együttérzés Oceanides Prometheus. Először Stas elmondja, hogyan Prometheus sírni és észak és dél, és nyugat irányban, és az Amazon, és az egész Ázsia és Kolchisz, és a szkíták, és Perzsiában. és a tenger, és még Hádész. - nem az, hogy elég egy vázlatot a személyiség a főszereplő vele kapcsolatban mindent körül? Stas második - a szükségességét alárendelő gyenge lények - és a harmadik Stas - elfogadhatatlansága egyenlőtlen házasságok - ismételten hangsúlyozni a nagyságát a Prometheus ügy, amelyre csak ő képes, de nem alkalmas arra, hogy a gyenge és elnyomott.

Prometheus. Kép G. Moreau 1868

Végül a geológiai katasztrófa a végén ez a tragédia Aiszkhülosz megmutatja nekünk ismét erős akarata leláncolt Prometheus, amely képes ellenállni, mindent, beleértve az egész természet és annak minden parancs istenek.

Így az, ami az Aeschylus „Prometheus Bound” fejlesztési tevékenységek, van egy fokozatos és folyamatos injekció tragédia Prometheus személyiség és a fokozatos növekedése a szavaló, retorikai általános monumentális stílus a szánalmas tragédia.

Az ideológia a „Prometheus láncolva”, még tett elvont formában, nagyon különbözik a másik tragédia Aiszkhülosz a hozzáállás Zeusz. Más tragédiák Aiszkhülosz találunk lelkes himnuszokat Zeusz, teológiai érvek róla, és minden esetben állandó tisztelet neki, néhány saját közvetlen bibliai felmagasztalása. Ezzel szemben a Zeus „Prometheus láncolt” ábrázolja egy zsarnok legkegyetlenebb zsarnok, álnok áruló, nem mindenható, ravasz és gyáva. Amikor elkezdjük ásni a stílusa „Prometheus láncolva», kiderül, hogy ez összefügg a Zeus, ez itt Aeschylus nem csak egy elvont elmélet, és nem véletlen nyúlvány a tragédia, de tartják a leginkább merész, bátor, sőt lázadó forma a forradalmi láz, meggyőződéssel és tudatosság újságírói buzgalom. Ez kétségtelenül a tragédia az oktatás, ez - egy lelkes dicshimnusz harcos ellen zsarnokság.

Az elhangzott előadások A. F. Loseva

Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.