Nagycsütörtök

Nagycsütörtökön - a népszerű neve Nagycsütörtökön nagyhét. Ezen a napon az egyház emlékszik a legfontosabb esemény az Evangéliumban: az utolsó vacsorán. ahol Krisztus az úrvacsorát az Újszövetség a szentáldozás (Eucharisztia).

Ezen a napon, azok bhakták, akik nem mossa le a nagyböjt kezdete (azaz több mint 40 nap) a hagyomány erre. A modern értelemben vett Nagycsütörtökön, nem azért, mert a tisztán, hogy ezen a napon nem a fürdő ... hanem azért, mert az emberek jönnek a gyónás és a szentáldozás kapni.

Mi Nagycsütörtök, és mit kell tenni ezen a napon? Ügyeljen arra, hogy mossa, és elvégzik takarítás a házban?

Csütörtökön a nagyhét felidézni az utolsó vacsorán az az Úr tanítványai. A megelőző napon az Ő szenvedését a kereszten és halál (ma délután, és elhívott minket csütörtök) az Isten Fia, aki eljött a törvényt, és azt kívánta, hogy megkóstolja a húsvéti (Húsvét Ószövetség szolgált a mennyezet, a prototípust a New húsvét (1Cor.5: 7)). Ahhoz, hogy felkészüljenek a vacsorát ő küldött Jeruzsálembe, két tanítványával (Mk.14: 12-17), Péter és János (Lk.22: 8). Amikor eljött az idő, az Úr megjelent az apostoloknak, hogy készítsen vacsorát.

Az utasítást adó által például, hogy az Isten országa. amely nem a világ, nem értékelik, és nem is hiába dicsőség, sem üres világi nagyság, de értékelik a szeretet és alázat, Jézus megmosta a tanítványok lábát maga (János 13: 5).

Nagycsütörtökön során a liturgia az Egyház emlékeztet ez az esemény nem csak a szája tagjai, hanem a végrehajtás egy adott szent rítus, amelynek során a püspök megmossa a lábát a papok.

Egy másik fontos esemény emlékeztetett csütörtökön nagyhét, - a létesítmény a az Eucharisztia szentségében. amikor az Úr megáldotta a kenyeret, megtörte, és így az apostoloknak, azt mondta: „Vegyétek, egyétek; ez az én testem „(Mk.14: 22), ami után ő vette a poharat, hálát adott, és odaadta nekik, és azt mondta:” ez az én vérem, az új szövetség sokakért kiontatik „(Mk.14: 24).

Ezen túlmenően, ezen a napon a hívők emlékszik a szenvedés Krisztus természetfölötti véres ima Gecsemánéban (Mk.14: 32-40); A hagyomány Megváltó keze nechestvitsev (Mk.32: 41).

A régi időkben az ortodox egyház alakult a szokás a nap rítusa a mosás a szent étkezés. Az egyik legkorábbi történelmi utalások e tárgyban (fennmaradt) kifejezés VII században (tartozik Szevillai).

Hosszú ideig ezen a napon a tisztítást végeztünk a templomban, egyházi edények tiszta.

Ez a hagyomány társul a memória a készítmény a felső kamrába, ahol tartották az utolsó vacsora, a készítmény a húsvét két diák, valamint a lábmosás az apostolok.

Ezzel a figyelmet, ez világos, hogy miért a hívek arra törekedett, hogy a dolgokat, hogy a mai napig saját magánlakásokban. Amellett, hogy ez a nap a sütő sütemények, festeni tojást.

Ami a választ arra a kérdésre: „Van, ezen a napon, hogy mossa, tisztítsa meg a házat”, ebben a tekintetben nincs abszolút szabály. Ha lehetséges, érdemes követni a régi hagyományt.