Yevgeny Gerasimov

7. lecke: „Hogyan lehet megoldani konfliktusokat”

A következő három fejezet a Példabeszédek könyvének (17-19), nézzük három tipp, amelyek segítenek a konfliktusok megoldása az emberek körülöttünk.

Továbbra is használja ugyanazt a technikát rajz órák a Példabeszédek könyvének. Hogyan készítsünk egy leckét a sor aforizmák Salamon?

Először is, nagyra értékeljük a téma a javasolt nekünk a leckét. Ebben az esetben, a téma elég fontos, körülvéve emberi konfliktusok minden oldalról, különösen azok nem ritkák az egyházban, az ütközés ízek pi választja himnuszokat a templomban a választások előtt a közösség vezetői. Tehát ebben az időben hagyjuk a témát frissítése nélkül.

Második. dolog - megy keresztül minden szöveges vizsgált három fejezetből és egy ceruza jegyzet fejezetek csak azokat a verseket, hogy bár valahogy lehet tulajdonítani konfliktusok (veszekedések, pletyka, visszaélés, gyűlölet, stb.) A többi bátran és könyörtelenül dobni, hogy ne terhelje túl a figyelmet a közönség.

Harmadszor - meg kell választani a kijelölt szöveget, nekünk három különböző téma, amely a kérdésre válaszolni, a konfliktusok megoldásának. Miután megpróbálta az ő tapasztalata egy másik számot, így nem, akkor megáll az említett három, úgy találta, hogy számos al-témákat a diákok érzékelik és emlékszem nem képes, de kisebb számú altémáit a leckét úgy tűnik, hogy könnyű. Ebben az értelemben a tanárok hitszónoklattan 20. és 19. században még megerősíteni a választás egy háromrészes tervet újra feltalálni a kereket itt nem éri meg.

És végül, a negyedik. meg kell, hogy az oktató -, hogy alkalmazkodjanak a tanácsot Salamon az egyes részek alatt saját templomot. Ha a tervünk, próbálj meg csak azokat a példákat és alkalmazásokat, hogy működni fog a közönség, a munka, nem olvassa el a leckét „a listáról” gondolkodás nélkül.

A fő kérdés: Hogyan oldják meg a konfliktusokat? Ez a Salamon azt tudtam csinálni ma?

Jégtörő: Mit veszekedés életem emlékszik a legjobban? Miért? Hogy véget ért? Ha megvolt a lehetősége, hogy élni ezt élettartam ismét, mit változtatni?

1. Tekintettel kell befektetni. A szöveg a Példabeszédek 19: 6-7 (OT 654).

Az első könyve Példabeszédek átjáró nem beszél a már kialakult konfliktus, ez inkább egy módja, hogy megakadályozzák a jövőbeni nehézségek a kapcsolatot. Meg kell magyarázni néhány „negatív” szövegek a 19. fejezetet, de a példázatok úgy ugyanebben az értelemben már találkozott, például a 18:16 és 17: 8. Ennek lényege, hogy elvileg nem az, hogy megtanultuk, hogy kenőpénzt vagy megtanulni a curry mellett a feletteseinek. Az elv az, hogy az a személy, nyilvánvaló, hogy a jó kapcsolatok ér valamit. Bármit azt mondhatjuk, a önzetlenség igaz barátság, és hogy nem várunk semmit barátok, saját szavai ellentmondanak ezt az illúziót. Azt mondjuk, hogy ő (vagy ő) mindig jönnek / help / hallgatni / részvény. És a szerelem és a barátság azt jelenti, nagylelkűség. Legalábbis egyrészt, vagy ideális esetben a kölcsönös nagylelkűség. Ne felejtsük el, mint egy pár David - Jonathan utóbbi nem kívánunk adni a másik mindent a ruházat a királyságot, vagy Martha családja részvények Jézussal szükséges.

A-Ugyanezt az elvet megállapított mi szöveget. Barátság (és jó kapcsolatot vele) alakulhat ki, ha az emberek tőled valamit. By the way, nem szükséges, hogy legyen anyagi ajándékok, meglepetések és pénzt vesz részt az adósság. Figyelem közepette az általános közöny, a hajlandóság, hogy meghallgasson téged, amikor minden csak magukról beszélnek, támogatás, minden lehetséges segítséget az azonos tapétázás vagy meghívást, hogy látogassa ugyanazt a hatást, ahogy a mi szövegeket. Egy ilyen ember nem fut, nem veszekedni vele, de mindenki azt akarja, hogy a barátja. Természetesen hiba lenne, hogy az alapja a kapcsolatok javára, sokkal jobb, kérjen Isten szeretetét másoknak, ami miatt nem fogjuk sajnálni az ő tulajdonát ajándékok, leves és a cookie-k az élelmiszer és az idő, hogy beszélni egyedülálló akik válhat a barátok. Salamon nem volt hiábavaló osztja meg velünk észrevételeit az élet, ő ad nekünk az ő tanácsokat, hogyan figyelmezteti magát egy rossz kapcsolat. Ez nem a keresés a profit, hanem egy normális stratégiát, hogy javítsa a kapcsolatokat az emberekkel.

Gyakorlat: Ki Azt hiszem, egy igaz barát, és ki - nem? Ez annak köszönhető, hogy az ingatlan, az idő és a képesség, hogy megosszák? Ez a közelmúltban bemutatott (adott ingyenes) nekem? Mi az utolsó tettem egy barátság? Sajnáltam, hogy? Miért? Mit tudok befektetni, akik nem a barátaim, ezen a héten?

2. Meg kell hangolni, hogy az elutasítás a konfliktus. A szöveg a Példabeszédek 17: 9-14 (a 653 OT).

Így nagy szerepet a konfliktusok megoldásában a mi feltevést, hangulatunkat. Ha megyek, hogy felszabadítsa a háború a kérdésemre, és nem számít, hogy milyen következményekkel jár - vagy jobb nekem, mint egy rossz béke, mint egy nagy veszekedés? Salamon oldalán áll a világ, mi is nagyon különböző nézetek. A probléma egy része abban a tényben rejlik, hogy azt tanították, hogy „véget igazság és az élen”, a háttérben ez, jöttünk, hogy az adventista egyház, a nagy részét evangelizációs könyv épül kritika valótlan templomok és hívja megtörni őket. Ugyanez az elv érvényes minket, és a személyes kapcsolatok a közösségben - könnyebb elválasztani kapcsolatait a „hamis”, véleményünk szerint, egy személy, hanem igyekeznek kompromisszumot, kapcsolatok és a világ néhány vele. Mi létre agresszívabb, kritikusan, akkor hívják a harcot, hanem a megbékélés. Ez nem következmények nélkül, és ezért meg kell figyelni, hogy ne csak a Jelenések könyve és Ezékiel, hanem más helyeken a Biblia tanít, hogy barát és csendes békeszerető kereszténység.

Gyakorlat: Eltökélt, hogy békésen vagy agresszívan másokkal való? A vallási kérdésekben? Faith? Mi az ördögöt kell menni, elkezdtem veszekedni? Mit kell tennie annak érdekében, hogy „megnyugodni” a hozzáállásod?

3. Legyen óvatos a szavakat. A szöveg a Példabeszédek 17: 27-28 és 18: 6-7 (a 653 OT)..

Az utolsó járat alapul a nagy mennyiségű anyagot a 18. fejezet, amely foglalkozik a szerepe a beszéd bármilyen veszekedések. Vettünk csak a legfontosabb, hogy felfedje a téma szövegek, kevesen vannak, de ezek valahogy megoszlottak. szöveg A lényeg az, hogy a konfliktus nagyítva, amikor hagyjuk, hogy a nyelv kifejezni érzéseit. Valamilyen okból szeretnének adni a szavak nehezebb és poyazvitelnee, mi hozza a helyzet, hogy a határ. Salamon azt mondja, hogy te magad ásni a saját sírját, hogy lehet a felelős azért, hogy meg is legyőzte (18: 6), vagy tönkre (7). Ugyanakkor, megy vissza az első szöveg, ha igen, csak akkor, ha a konfliktus fellángol akkor nem csinál semmit, csak maradjon csendben, a használata már látható Buda (17:28), nyugalom és önuralom szó a feltörekvő konfliktus arany egyenértékű (27 ). A konfliktus akartunk „óvatos szavak” (17:27, egy új fordítás).

Gyakorlat: Mikor volt az utolsó alkalom, hogy „túl sokat beszéltem”? Miért történt ez? Azt akartam elérni? Hogyan tudnám megtanulni, hogy tartsa vissza, és csendes marad a veszekedés?

Tehát, hogy sikeresen oldják meg a konfliktusokat, szükség van:

- Nehéz barátságot másokkal, legalábbis a közösség;
- határozottan úgy, hogy nem indul el a konfliktusokat;
- Isten helyett a képességét, hogy beszéljen, hogy megvédje magát.